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Idealich 与 Ichideal:理想自我和自我理想

Idealich(亦写作 Ideal-Ichideales Ich)与 Ichideal 在本项目中分别译作“理想自我”与“自我理想”。两项中文必须跟随德文词形,不能因为日常语感接近而互换。

弗洛伊德在 1914 年《论自恋:一篇导论》中先写 Ideal-Ichideales Ich,说明童年现实自我曾享有的自爱如何转向一个拥有完美品质的理想形象;同一篇文本又用 Ichideal 指从外部要求中形成、当前自我以之衡量自身的理想。原文确实保留了两种词序,但没有在每一处都给出后来体系化的固定对照,因此不能把拉康的区分倒写成弗洛伊德早已完成的一张术语表。

《研讨班 I》把这项词形差异推进为功能差异:理想自我属于想象性、镜像性的自我构成,是主体在完整形象中预先看见和迷恋的自身;自我理想则位于象征关系一侧,是从他者、法则和言说位置调节主体怎样看待自身形象的参照点。拉康的光学图式把两者的关系表现为:想象形象能否稳定出现,取决于观看位置怎样受到象征坐标调节。

《研讨班 V》第十六课再从临床功能划界:自我理想是一种不同于自我认同的认同,并不呈现为理想自我。理想自我是主体把自身组织成成功、完整的理想形象并从中取得自恋性安慰的界域;自我理想则可能在自我与其参照点发生冲突时产生抑郁、甚至对主体具有攻击性的作用。因而,两者不能按“一个比较积极、一个比较苛刻”的日常心理标签来区分,而要看它们分别位于形象认同与象征参照的何种关系中。

这项区分也不等于把自我理想简单改名为超我。弗洛伊德从自我理想进一步设想一个观察、衡量当前自我的机构;拉康则在本期研讨班中继续追问自我理想、超我、言说中的他者与分析家位置之间的关系。具体文本仍须逐处判断,不能用“想象界/象征界”的二分代替句法和概念语境。

来源

关联

倒置花束实验与拉康的光学图式

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