Persona：荣格的人格面具
Persona 在古典拉丁语中首先指演员戴的面具。这个词更深一层的词源仍有争议：古代已有“声音穿过面具”（personare）的解释，现代研究则多考虑伊特鲁里亚语来源，因此不宜把 per-sonare 当作已经确证的构词分析。
词义的变化并不是从“假面”突然跳到“内在人格”。在古典拉丁语中，persona 先通过转喻从面具扩展为演员所扮演的角色或人物，再从舞台角色扩展为现实生活中的身份、作用和社会位置，进而可以指承担这些角色的具体个人。罗马法和语法又分别把它用于法律关系中的“人／主体”和言说中的“人称”。这里起作用的是一条连续的语义链：面具—角色—角色承担者—个体。
晚期古代的基督教神学进一步强化了“个体实存”的一面。Persona 被用于表达三位一体中父、子、圣灵的区分，并同希腊语 hypostasis［实存／位格］发生对应。六世纪的波爱修斯把 persona 定义为“理性本性的个体实体”（naturae rationalis individua substantia）。这一步不是在讨论现代心理特征，却使 persona 不再只表示外在角色，也能表示一个不可化约为普遍种类的理性个体。
现代欧洲语言中的 person / personne 以及 personality / personnalité 由这组词义继续发展。后者最初表示“作为一个人的性质／事实”，后来才形成“使某人与他人不同的一组特征”这种现代心理学常用义。因此，中文“人格”若指完整的心理特征总体，属于更晚的抽象义，不能直接当作古代 persona 的原义。
荣格并没有把 persona 当作完整人格的同义词，而是有意重新激活其古老的“面具”与“角色”含义。作为现代心理学中的“人格面具”，它主要属于卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung）的分析心理学，指个体面对外部世界时形成的角色、姿态与社会形象。
荣格在《心理类型》（Psychologische Typen，1921）第十一章“定义”的“灵魂”（Seele）条目中，把 persona 说明为因适应环境或实际便利而形成的功能复合体，并明确将它同个体性区别开来。这种外在态度既受环境的要求和期待影响，也受个人的社会目的影响；因此，“面具”并不只意味着有意识地撒谎或伪装。
人格面具有适应与交往的功能。问题不在于人是否拥有社会角色，而在于是否把自我完全等同于角色，以为职业、头衔或他人的认可就穷尽了自己。荣格对这种认同的批评，不等于要求人抛弃一切社会身份，也不意味着摘下面具就能立即获得完整的自我认识。
这一概念需要与琼·里维埃的“女性气质作为假面”区分：前者讨论个体与外部社会角色的关系；后者从特定临床材料出发，讨论女性化表现如何用于遮掩对男性气质的占有，并抵御预期的报复。共同使用面具的比喻，不等于具有相同的理论出处与机制。
来源
- Lewis and Short：A Latin Dictionary，“persōna”条（英文／拉丁文；核对古典拉丁语中“面具—戏剧角色—社会角色—具体个人—法律主体—语法人称”的词义层次及西塞罗等用例）
- Graziano Lingua：“Trinity, Number and Image. The Christian Origins of the Concept of Person”（英文；同行评审论文；核对 persona 词源争议、古典社会角色与法律用法，以及基督教神学中 persona / prosōpon / hypostasis 的语义转化）
- Boethius：Contra Eutychen et Nestorium 第三章（英文／拉丁文原典译本；核对“理性本性的个体实体”定义及从戏剧角色到个体之人的说明）
- Oxford Advanced Learner’s Dictionary：“personality”词源（英文；核对 persona 经“戏剧角色—人”到中世纪拉丁语 personalitas 及现代 personality 的派生关系）
- C. G. Jung：Psychologische Typen（1921）（德文；第十一章“Definitionen”，第48项“Seele”，原书第662—664页；核对古代演员面具、适应功能、社会期待与个体性的区别）
- Daryl Sharp：Jung Lexicon，“Persona”条（英文；获作者授权的专业词汇手册，引录《荣格全集》第6卷第801段、第7卷第245—247、305、307、318段；核对社会角色、认同风险与人格面具的交往功能）
- 里维埃原文 s5-14-0164、s5-14-0166（英文；本地底本所收《女性气质作为假面》，用于区分另一种面具理论的临床问题与机制）
- 本地法语原文 s8-17-0016、s8-17-0018、s8-17-0019（法文；本卡所关联的拉康使用语境；该段未点名荣格，不能据词语相同便断定为对荣格理论的直接援引）