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弗雷格《概念文字》:函数、论元与量化

弗雷格 1879 年的《概念文字》(Begriffsschrift)是一套仿照算术公式语言构造的二维逻辑记法。它用判断线、内容线、条件线、否定线和一般性记号表达推论,使含有多重量化关系的论证不再受传统主词—谓词句式和三段论形式限制,因而成为现代谓词逻辑形成中的关键文本。

函数—论元分析改变了命题的拆分方式。以现代记法表示“所有人都是智慧的”,较接近 (\forall x(\mathrm{Man}(x)\rightarrow\mathrm{Wise}(x))):变量 (x) 占据论元位置,“是人”和“是智慧的”都是以对象为论元的概念或谓词。量化约束的是变量,而不是把“人”这个概念本身当成一个个体论元。

《研讨班 XV》第十三课从亚里士多德的全称肯定命题转向弗雷格,并强调一级逻辑不在谓词层面量化,这一历史方向大体成立。不过,现场把“智慧”称作函数、把“人”称作论元,是对例句结构的口头压缩;若按现代公式严格展开,论元是字母所占的变量位置,“人”并非同变量相同的一件对象。翻译和解读不应把这一压缩当作弗雷格的完整定义。

同课还提出 sublogique〔亚逻辑〕,解释为“作为主体构成因素的逻辑”,而不是“低等逻辑”。这是拉康为自身的主体与真理问题提出的术语,不是《概念文字》中的逻辑层级,也不能反过来署名给弗雷格。

来源

关联

阿普列乌斯、命题数量与逻辑方阵 经典逻辑中的量词否定

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