萨特的非设定自我意识、坏信念与“地狱就是他人”
萨特所谓“自身的非设定意识”（conscience non-thétique de soi），是意识在指向一个对象时对自身已有的前反思觉知。它不是把“我”设立为又一个被观察的对象，也不表示意识对自身全无觉知；反思则会把先前的意识活动作为对象来把握。因而，“非设定”说的是自我关系的方式，不是意识内容的空白。
“坏信念”（mauvaise foi）也不等于一次普通谎言。萨特用它分析意识怎样把自己固定成纯粹事实，或相反地假装自己只是无限超越，从而逃避事实性与超越性之间无法被一劳永逸消除的张力。它和精神分析的无意识解释存在理论竞争，但不能因都可译作“自欺”便把两者视为同一机制。
《禁闭》（Huis clos）结尾的名句是“地狱就是他人”（L’enfer, c’est les autres）。萨特后来说明，这不是说任何他人关系天然都是地狱，而是说当关系被扭曲、主体完全依赖他人的判断来认识自己时，他人会成为无法摆脱的固定化场所。
《研讨班 XIV》第九课把这句话改述为“地狱就是我们永远固定在大他者中的形象”，随即说“这是错的”，并把问题转到被引述的第一人称能指 je。这是拉康对萨特问题设置的批判性移位，不是《禁闭》的逐字引文。拉康同样拒绝用 mauvaise foi 解释这项主体迷失，并把自我意识之欠缺的补充位置交给对象 (a)；这既不把萨特的术语收入拉康体系，也不等于用无意识简单取消前反思意识。
来源
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Jean-Paul Sartre（英文；萨特的前反思自我意识、反思与坏信念）
- 法国国家图书馆：Huis clos 手稿与“地狱就是他人”（法文；手稿、作品史与名句）
- 法国国家图书馆：萨特解释“地狱就是他人”（法文；萨特对名句适用边界的说明）
- 《研讨班 XIV》第九课 s14-09-0046、s14-09-0053—s14-09-0058（法文；非设定自我意识、《禁闭》改述、je、坏信念与自我意识之欠缺）