拉康中文翻译项目知识库
这里收录可独立阅读、来源可核验，并能返回具体研讨班或书籍译文语境的知识卡。当前收录 551 张知识卡，按 10 个上位分类、49 个主题入口 和 28 个研讨班目录 浏览；进入卡片后，还可以沿知识卡互链、研讨班译文分段或书籍篇章继续阅读。
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最近新增
2026-10-31 按研讨班与主题拆分“拉康阅读斯宾诺莎”：新增以作品自身原则阅读：拉康的文本方法、欲望与情状：拉康重读斯宾诺莎的欲望定义、理智之爱与分析家的欲望：拉康的借用与分歧、从人的本质到现实的本质：拉康对欲望公式的改写；原词条保留简短导读。第II、VIII期格式塔批评及与广延的比较归入既有格式塔卡并分期标明，斯宾诺莎原典背景继续见实体与广延卡；各分卡保留对应来源与译文锚点，未改译文及原有注释。
2026-10-31 新增斯宾诺莎：实体、广延与身心关系、拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱：核对《伦理学》及第II、VI、VIII、XI、XIV期法语原文，区分广延、身体组织与知觉格式塔，整理拉康的阅读方法、欲望公式与理智之爱的重读；新增4组双向关系。格式塔段落与斯宾诺莎的联系只作为比较阅读，不认定为已证实的影响关系；未改译文及原有注释。
2026-10-22 新增阿尔封斯·阿莱：补充生平、幽默风格与舞女故事出处；补入第VII期第1课 s7-01-0099 段下注释，区分拉康转述的街头笑话与可核对的《一个百无聊赖的拉贾》，并与“边沁《虚构理论》”卡建立双向阅读关联。
2026-10-22 补充既有卡边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构：结合第VII期第1课0080—0089段，介绍《政府片论》《道德与立法原理导论》及奥格登1932年编本，补充“虚构实体”与释述方法，区分边沁的概念分析和拉康的象征界论述；在0080段新增注释，追加6条译文关联，不新建重复卡。
2026-10-22 新增ἔθος与ἦθος：习惯、品格与精神分析伦理：核对古希腊词典、《尼各马可伦理学》II.1、II.4及第VII期第1、2、19课法文原文，区分习惯养成、品格德性与分析中的创伤和重复；与修辞学的 ethos 卡建立双向关联，未改译文和术语表。
2026-10-22 新增Orthopédie：矫形术的词源与拉康的教育隐喻：核对安德里的造词说明、1741年出版记录及词典的另一分析，区分 paidion（儿童）与 paideia（教育）；补入第VII期第1课 s7-01-0070 注释，关联第I期“自我的矫形术”用例，并与“自我心理学与适应概念”建立双向链接，不把较早用例认定为回指的确切出处。
2026-10-22 新增海伦娜·多伊奇与仿佛人格：补充人物生平、“仿佛人格”的1934年报告与1942年论文出处，以及表面适应和情感联系的区别；补入第VII期第1课 s7-01-0067 段下注释，并与“Persona：荣格的人格面具”建立双向辨析链接，不将两种概念混同。
2026-10-22 新增玛丽·波拿巴：补充其分析经历、译介与学会工作，以及协助弗洛伊德出境和保存书信的历史贡献；扩充第VII期第1课 s7-01-0061 的注释4，与“女人想要什么”出处卡建立双向关联，保留引语转述的证据边界。
2026-10-22 新增神判（ordalie）：危险试验与神意裁决：核对法文词典与第VII期第1、23课原文，区分历史制度、词源与拉康的比喻用法；补入第1课 s7-01-0022 段下注释，并与“萨德作品中的自然”建立双向关联。
2026-10-16 新增克里斯的“新鲜脑子”病例：剽窃与行动化：核对克里斯1951年英文病例报告及第I、III、VI、X、XIV期法语原文，区分查看菜单的原始记述与拉康的进食转述，整理剽窃困扰、行动化及口腔对象a的关系；关联13个译文分段，补充2组知识卡双向链接。
2026-10-11 按《拉康之爱》序言的两个神话补注，新增Proménade：毕加索的鹦鹉、衣着与爱的认同，扩充薄片神话：力比多与有性生命的失落部分，建立1组双向对照关系。分别回查1964年5月20日、5月27日及1972年11月21日法文课程；区分拉康原话、阿卢什的阅读线索与笛卡尔典故，不把鹦鹉故事直接认定为毕加索传记事实。
2026-10-11 按《拉康之爱》序言所列诗歌与名句新增：热尔曼·努沃《兄弟情谊》：爱己与爱邻人、阿拉贡《对位之歌》：镜像、缺席与凝视、兰波《致一个理性》：新的爱与行动、布勒东“词语在做爱”：出处与诗性语言。努沃、兰波两篇附完整法文与中文工作译文；阿拉贡条目保留版权边界，链接项目已有八行引文；布勒东条目区分评论文章与独立诗篇。补充4组主题明确的双向关系。
2026-10-11 根据让·阿卢什（Jean Allouch）《拉康之爱》（L’amour Lacan）法文节选的〈序言〉（Prologue），新增4张卡片、补充11张既有卡片，建立14组双向关系。新增温尼科特的独处能力：在他人在场时独处、鲁塞洛的物理之爱与出神之爱、爱、恨与无知：拉康的存在之激情、阿卢什的燃耗（consumation）：分析家的爱与克制；补充跨爱、给予所无、转移算法、agalma、宫廷之恋、hainamoration、重复与去存在等条目。本次未改译文、原注及来源映射，区分作者的阅读方案与拉康原话；非研讨班出处使用篇章链接并注明证据分段。
2026-10-11 按让·阿卢什《拉康之爱》法文节选序言的人物注释新增：阿尔塞斯特：莫里哀《愤世嫉俗者》的主人公；补充人物、台词出处及与“自爱与自我欺骗”的对照关联。
2026-10-10 扫描非研讨班文本的注释与术语，新增18张卡片、补充33张既有卡片，建立23组双向关系。新增包括阿卢什的跨爱（transmour）、阿卢什的灵性修习与spycanalyse、塞奇威克的柜子认识论、帕潘姐妹事件、先将来时与主体历史的回溯。非研讨班新出处使用篇章链接，作者、篇名与书名保留中法双语，写作时间与出版时间分别说明；仅补互链的卡片保留原核实日期。
2026-10-04 按阿卢什第三章注释新增：杜拉斯《英国情人》：小说、戏剧与演出版本、阿卢什的之间效应与魔法圈、弗朗西斯·迪普雷与《越入行动的“解决”》、Idiōtēs：私人、外行与贬义的分化；补充7张既有卡片，新增6组双向关系。只补关联的卡片保留原核实日期。
2026-10-04 按阿卢什第二章注释新增：Incarpation：阿卢什的化身占据、阿尔都塞《来日方长》：自传、撤案与公开作证、巴特的中性：悬置意义的二元对立、《启示录》中的第二次死亡：复活、审判与火湖；补充“我思”、行动区分及性关系不可写等3张既有卡的辨析或关联。
2026-10-04 按阿卢什第一章注释新增：阿尔及利亚战争的命名：1962年与1999年、西莱修斯的地狱：不完全的委身与Gelassenheit；补充8张既有主题卡的本章关联，并维护相关卡片互链。
2026-10-02 新增：美狄亚：纪德书信与真正的女人。
2026-09-26 新增：Que suis-je：身份能指与大他者的欲望、鲁滨逊的脚印：从标志、痕迹到能指、朵拉的癔症结构：K夫人、大他者与不满足的欲望、Phallophanie：大他者作为阳具的显现。
2026-09-21 新增：Persona：荣格的人格面具。
以下 36 张卡按 Git 新增记录收录于 2026-09-01—2026-09-19，按领域分组；跨领域卡可重复出现。既有卡的补充修订不计入新增，verified_at 也不作为创建日期。
精神分析（12 张）
- Habeo 与 debeo：将来时、拥有与象征性债务 — 研讨班VIII
- Sezerno 电报之梦：模糊词语与并行解释 — 研讨班XIV
- Traumgedanken：梦思想、梦内容与梦工作 — 研讨班XIV
- Trieb：驱力与本能的区分 — 研讨班VIII
- Wiwimacher：小汉斯的“尿尿器”与儿童性理论 — 研讨班VIII
- “美丽女屠夫”之梦：愿望不满足与愿望满足 — 研讨班V、研讨班VI、研讨班X、研讨班XIV
- 不愿大他者遭受阉割：担保位置与神经症 — 研讨班VIII
- 主体间性与相互性：拉康对发展尺度的批评 — 研讨班XIV
- 弗洛伊德《有终结与无终结的分析》：分析限度与“基岩” — 研讨班VIII
- 拉康重读庄周梦蝶：观看者、图画与目光 — 研讨班XI、研讨班XIV
- 罗杰·莫尼-凯尔 — 研讨班VIII
- 荣格回忆中的神秘学污泥洪流 — 研讨班XIV
哲学与思想（7 张）
- Ethos、Pathos 与 Logos：亚里士多德修辞学的三种说服方式 — 研讨班VIII
- Tat tvam asi：《歌者奥义书》的“大句”与拉康的重读 — 研讨班XIV
- 帕斯卡《纪念文》：哲学家的上帝与信仰的上帝 — 研讨班XIV
- 海德格尔《什么叫作思？》：思的含义与召唤 — 研讨班XIV
- 笛卡尔的广延与牛顿引力的超距难题 — 研讨班XII、研讨班XIII、研讨班XIV
- 萨特的非设定自我意识、坏信念与“地狱就是他人” — 研讨班XIV
- 马克思的异化劳动：对象化、外在力量与拉康的区分 — 研讨班XIV
语言、符号与文献（11 张）
- Desiderium：渴望、思念与失落 — 研讨班VIII
- Ethos、Pathos 与 Logos：亚里士多德修辞学的三种说服方式 — 研讨班VIII
- Habeo 与 debeo：将来时、拥有与象征性债务 — 研讨班VIII
- Otherness：巴尔的摩报告与大他者的英语转写 — 研讨班XIV
- 乔姆斯基的无色绿色观念：语法正确与语义反常 — 研讨班XIV
- 保加利亚语的示证性：信息来源、转述与说话者立场 — 研讨班XIV
- 拉康《文集》（Écrits）的1966年出版 — 研讨班XIV
- 法国“新批评”：巴特与皮卡尔论战 — 研讨班XIV
- 波你尼、钵颠阇利与梵语语法传统 — 研讨班XIV
- 第一语言习得的关键期：早期输入与晚期学习的边界 — 研讨班XIV
- 转位词（shifters）：语码、讯息与人称指示 — 研讨班XIV
文学、艺术与文化（7 张）
- 具体音乐：录制声音、声音对象与舍费尔 — 研讨班XIV
- 拉伯雷“无良知的科学”与“灵魂的毁灭” — 研讨班VIII、研讨班XXI
- 格拉西安《领圣体手册》与 Corpus Christi — 研讨班VIII
- 法国“新批评”：巴特与皮卡尔论战 — 研讨班XIV
- 穆齐尔《少年托尔莱斯的迷惘》：寄宿学校、凌虐与旁观 — 研讨班XIV
- 萨特的非设定自我意识、坏信念与“地狱就是他人” — 研讨班XIV
- 西莱修斯《基路伯旅人》：上帝不能没有我 — 研讨班XIV
宗教与神话（6 张）
- Tat tvam asi：《歌者奥义书》的“大句”与拉康的重读 — 研讨班XIV
- 否定神学：否定规定不等于否认上帝 — 研讨班XIV
- 安瑟伦《Proslogion》：愚人与不可设想有比之更大者 — 研讨班XIV
- 帕斯卡《纪念文》：哲学家的上帝与信仰的上帝 — 研讨班XIV
- 格拉西安《领圣体手册》与 Corpus Christi — 研讨班VIII
- 西莱修斯《基路伯旅人》：上帝不能没有我 — 研讨班XIV
心理学、精神病学与医学（1 张）
- 第一语言习得的关键期：早期输入与晚期学习的边界 — 研讨班XIV
自然科学（1 张）
- 雌鸽的视觉刺激与排卵 — 研讨班VIII
按主题分类浏览
分类参照通用知识索引的学科层级，并按本项目重心单列精神分析。这里是由 领域/… TAG 生成的多入口索引，不是互斥分类：同一卡会在它拥有的每个领域 TAG 下出现，上位分类内的卡片数会去重，但各主题入口和各上位分类的数量不能直接相加。人物、作品、概念、地区与时期等关系继续由其他 TAG 和卡片互链表达。“古典学”不作为总筐：古典材料按正文实际涉及的哲学、神话、宗教、语言、文学、古代史或其他领域分别进入索引，并以 时期/古典时代 保留时代入口。下方区块由受控标签自动生成，不手工维护。
当前 551 张卡依据受控 领域/… TAG 建立了 704 条索引关系；现有 49 个主题入口，归入 10 个上位分类。同一卡可进入多个主题入口和上位分类，因此各项数量不能直接相加；上位分类计数对本分类内的重复卡片去重。
分类总览
| 🔤 语言、符号与文献（68 张） | 🎭 文学、艺术与文化（70 张） |
|---|---|
| 语言学与语法（21） · 语源修辞与造词（30） · 符号与语言哲学（7） · 文献出版与期刊（10） | 文学（50） · 戏剧（4） · 视觉艺术（12） · 电影与音乐（4） · 文化游戏与民俗（3） |
| ⛪ 宗教与神话（58 张） | 🌍 历史、社会与教育（31 张） |
|---|---|
| 圣经与犹太传统（16） · 基督教与神学（21） · 宗教与仪式（10） · 神话（11） | 历史与政治史（13） · 考古与古代史（5） · 社会与政治（3） · 人类学与民族志（9） · 教育与制度（3） |
| ⚕️ 心理学、精神病学与医学（29 张） | ∑ 数学、逻辑与形式科学（50 张） |
|---|---|
| 心理学（8） · 精神病学与精神病理（10） · 医学与神经科学（3） · 心理学史（1） · 精神病学史（6） · 医学史（3） | 数学基础与集合论（11） · 逻辑与数学哲学（17） · 几何与拓扑（14） · 信息与控制（3） · 数学史（7） |
分类明细
🧠 精神分析（261 张）
无意识与主体（33 张）
- Einziger Zug 与一元特征
- Entfremdung：雅典卫城记忆中的陌生、异化与现实解体
- Fading：主体在能指中的消隐
- Idealich 与 Ichideal：理想自我和自我理想
- Que suis-je：身份能指与大他者的欲望
- Sezerno 电报之梦：模糊词语与并行解释
- Spaltung：自我裂分、对象裂分与主体分裂
- Traumgedanken：梦思想、梦内容与梦工作
- Une-bévue：从 Unbewußt 到“一桩—失误”
- Verkennung 与 Erkennung：误认和认出
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- “美丽女屠夫”之梦：愿望不满足与愿望满足
- 主体间性与相互性：拉康对发展尺度的批评
- 伊尔玛注射之梦
- 先将来时（futur antérieur）与主体历史的回溯
- 失败行动：行动在失败中成功
- 实在界中的知识与无意识知识
- 异化与分离：主体同大他者的两项操作
- 弗洛伊德《否定》：判断、肯定与否定
- 弗洛伊德《梦与心灵感应》：梦工作与心灵感应讯息
- 弗洛伊德的“我们存在的核心”
- 弗洛伊德的三种认同与《研讨班 IX》的重排
- 弗洛伊德的第一与第二地形学
- 德·摩根律与对称差：否定的集合图
- 我（je）、自我（moi）与“我是一个他者”
- 无意识是大他者的话语
- 无意识的前本体论地位与伦理地位
- 梦的脐点：不可穷尽的未知点
- 神奇写字板：知觉表面与记忆痕迹
- 空集、单元素集合与 Un-en-plus：数学事实与拉康的借用
- 误解：出生、谱系与身体
- 身体作为大他者之所：标记、瘢痕与诸身体
- 雅克-阿兰·米勒《缝合》与零—一序列
能指言说与书写（28 张）
- fondre 与 fonder 的同形变位
- Holophrase：整体句与不可分解表达
- Infans：从“不能言说”到“婴儿”
- Lalangue：拉康的合写造词
- Les non-dupes errent：父之名、上当与错误
- Linguisterie：精神分析与语言学的边界
- Lituraterre：字母作为知识与享乐之间的滨岸
- psychiatrerie：拉康对 psychiatrie 的改写
- Que suis-je：身份能指与大他者的欲望
- “你”的人称化、委任与召请
- “无意识具有语言一样的结构”的适用范围
- 《哈姆雷特》中“耳朵的毒药”与父亲的话语
- 《研讨班 VIII》中的 le Verbe、logos 与语言
- 专名、书写与语音化
- 中间语态：主体处在行动过程之内
- 乔伊斯的专名：父职匮乏与补偿
- 拉康“罗马报告”：言语与语言的功能及领域
- 拉康《主体的隐喻》与“一片伪科学的海洋”
- 拉康文本中的三类符号游戏
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 无意识：被穿洞的实在与能指之洞
- 父亲隐喻与父之名
- 空洞言说与充实言说
- 绗缝点：能指、所指与意义的暂时钉合
- 罗素悖论的目录形式与拉康的循环改写
- 语言之墙与 L 图式
- 隐喻与转喻：替代、邻接与能指位置
- 鲁滨逊的脚印：从标志、痕迹到能指
欲望驱力与客体（41 张）
- Agalma 的希腊语义与对象 a
- Aphanisis：琼斯的“欲望消失”与拉康的批评
- Ex-voto：器官供物、Agalma 与部分对象
- Extimité：外密性与原物的位置
- Habeo 与 debeo：将来时、拥有与象征性债务
- Hilflosigkeit：原初无助与绝对无所依凭
- Lettre d’a-mur：情书、对象 a 与墙
- L’achose：在自身位置上缺席的“物”
- to pragma、die Sache 与 das Ding
- Trieb：驱力与本能的区分
- Tuché 与 automaton：错失的遭遇与能指返回
- Unheimlich：本应空缺的位置显现某物
- économie psychique：精神经济与文本经济
- 《研讨班 IV》对客体关系优先性的批评
- 从人的本质到现实的本质：拉康对欲望公式的改写
- 凝视作为对象a：眼睛、迷惑与欲望的遮蔽
- 口腔要求、肛门礼物与回溯性
- 声音作为对象a：分离、纳入身体与 Shofar
- 对象a 的五个层级：口腔、肛门、阳具、凝视与声音
- 弗洛伊德《纲要》中的满足经验与身旁之人
- 弗洛伊德的死亡驱力与 Thanatos 称谓
- 性知识、性的东西与驱力的代位
- 拉康重读庄周梦蝶：观看者、图画与目光
- 拉康：死本能是象征秩序的面具
- 挫折、剥夺与阉割：三种欠缺
- 欲望与情状：拉康重读斯宾诺莎的欲望定义
- 欲望的固着与不可摧毁性
- 欲望的结构定义与悲剧经验
- 欲望的转喻性
- 涅槃原则、熵与死亡驱力
- 焦虑并非没有对象：缺失之缺失与对象a
- 精神分析的对象：对象 (a) 与主体分裂
- 苏格拉底式解释：爱之三角与 Agalma 的替代
- 获得承认的欲望与对一项欲望的承认
- 薄片神话：力比多与有性生命的失落部分
- 部分对象与对象 a
- 重复强迫：恢复性倾向与能指链的坚持
- 阉割性的母亲
- 阉割的客体：部分客体、丧失与对象 a
- 陶罐、空与从无中创造
- 驱力回路与“让自己被……”
性爱与享乐（29 张）
- Hainamoration：恨与爱恋的合写造词
- Incarpation：阿卢什的化身占据
- Lust：欲求、快乐与满足
- Nullibiété：无处性、失窃的信与被排除的享乐
- Proménade：毕加索的鹦鹉、衣着与爱的认同
- 《研讨班 XXVI》的“第三种性别”：试探、强制与自我修正
- 不存在性行动：从行动的失败到关系的不可写
- 享乐实体：身体、能指与享乐
- 依附型对象选择与 anaclitic
- 受虐契约、声音对象与大他者场域
- 另一种满足：语言支撑的无意识满足
- 大写 Φ 与小写 ϕ 的功能差异
- 女人作为 sinthome、男人作为 ravage：伴侣位置的不等价
- 女性气质作为假面：里维埃与拉康
- 宫廷之恋、浪漫爱情与弗洛伊德的性对象高估
- 巴洛克、身体视看与《Encore》的享乐论
- 弗洛伊德的爱欲统一原则与普遍之爱批判
- 性关系不存在：关系的不可写
- 性化公式、非全与补充享乐
- 性非关系：两两不相结与第三项
- 成为阳具与拥有阳具
- 拉康文本中的美狄亚：纪德书信与真正的女人
- 拉康的“浪漫主义误读”与爱的自恋性高估
- 拉康论宫廷之恋与升华
- 母亲—孩子—阳具三角
- 爱、恨与无知：拉康的存在之激情
- 爱是给予自己没有的东西
- 非全不产生女性例外
- 非全与量词否定的区别
三界幻想与拓扑（25 张）
- Mathème：数学式、可教授性与真理维度
- R.S.I.：三界与博罗米结的三项定位
- Savoir-faire 与 artifice：能会、艺术与人为构造
- Sinthome：语言痕迹与分析并非症状清除
- Yad’lun、unien 与 unier
- Étoffe与tissu：质料、织物与实在界
- 不存在大他者的大他者：担保缺失与空集重写
- 不愿大他者遭受阉割：担保位置与神经症
- 乔伊斯的 ego：身体形象关系与结的修复
- 乔伊斯的显现：文本定义与无意识—实在的打结
- 书写模态：必然、不可能、偶然与可能
- 交叉帽、内八字切口与不可镜像化的对象a
- 倒置花束实验与拉康的光学图式
- 克莱因四元群：对合运算与第十四期的逻辑借用
- 博罗米结：三重联结与三界的等价位置
- 命名的三种形式：抑制、焦虑与症状
- 幻想的语法结构与公理位置
- 无限直线、圆与结的断裂效应
- 有序对、隶属与包含：集合论结构与主体公式
- 父之名（复数）、心理现实与第四环
- 环面中的要求重复与欲望客体
- 莫比乌斯带：不可定向、单一边界与拉康的拓扑借用
- 象征母亲、实在母亲与赠礼
- 象征父亲、想象父亲与实在父亲
- 黎曼曲面与“层页化主体”：纳西奥的拓扑类比
临床结构与症状（21 张）
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Phallophanie：大他者作为阳具的显现
- Verwerfung 与 forclusion：遭拒斥者在实在中的返回
- Wiwimacher：小汉斯的“尿尿器”与儿童性理论
- 《哀悼与忧郁》的“被遗弃对象”
- 小汉斯的马：恐怖症作为防护构筑与能指替补
- 弗洛伊德“年轻女同性恋者”病例与拉康的结构重读
- 弗洛伊德《一个孩子正在挨打》
- 强加之言：言说寄生与书写分解
- 恋物、面纱与拒认
- 施雷伯的语言现象：根本语言、新词、叠句与中断句
- 朵拉个案中的第二个梦与“阴茎嫉妒”
- 朵拉的癔症结构：K夫人、大他者与不满足的欲望
- 海伦娜·多伊奇与仿佛人格
- 父之名与“成为父亲”能指：缺失、补偿与召唤
- 症状：象征界在实在界中的效应与对无意识的享用
- 精神病中的确定性：现实性与“这涉及我”
- 精神病主体被语言栖居
- 负性治疗反应
- 阿兰·迪迪埃-韦尔的三种超我：美杜莎式、迷摄性与震慑性
- 鼠人、柏拉图《会饮》216c 与爱恨矛盾
分析实践与移情（32 张）
- Atopia：苏格拉底的不可定位性与欲望的位置
- Durcharbeitung：修通不是一次领悟
- Orthopédie：矫形术的词源与拉康的教育隐喻
- 克里斯的“新鲜脑子”病例：剽窃与行动化
- 分析家的无意识、电话听筒与反移情
- 分析家的欲望与穿越根本幻想
- 分析行动、acting-out与“回应无意识”
- 分析解释中的歧义、书写与切割
- 弗洛伊德《有终结与无终结的分析》：分析限度与“基岩”
- 弗洛伊德《非专业者的分析问题》
- 弗洛伊德所谓三种“不可能的职业”
- 斯特雷奇的致变性解释
- 温尼科特的独处能力：在他人在场时独处
- 爱、恨与无知：拉康的存在之激情
- 理智之爱与分析家的欲望：拉康的借用与分歧
- 精神分析行动：授权分析者任务与主体变异
- 罗杰·莫尼-凯尔
- 群体效应、主体效应与分析家的去主体化
- 耶克尔斯、贝格勒与《转移与爱》
- 苏格拉底与分析家话语的回溯性比较
- 苏格拉底式解释：爱之三角与 Agalma 的替代
- 莫里斯·布韦与分析距离
- 行动化与付诸行动：展示、舞台与坠落
- 被假定知道的主体与移情
- 解释的效应：从意指到无意义的能指核心
- 转移将无意识的现实付诸行动
- 通行、去存在与分析家的产生
- 重复、移情与“把过去活在现在”
- 阿卢什的之间效应与魔法圈
- 阿卢什的灵性修习（exercice spirituel）与spycanalyse
- 阿卢什的燃耗（consumation）：分析家的爱与克制
- 阿卢什的跨爱（transmour）：转移之爱与分析经验
话语社会与伦理（21 张）
- Astudé、alèthosphère、lathouse 与 soyousent
- Le mort：牌局“明手”与拉康的死亡双关
- moralisches Entgegenkommen：道德迁就与拉康的“道德托辞”
- Nommer-à：社会任命与父之名的替代
- Semblant：话语中的假象位置
- Wo Es war，soll Ich werden 的译法与伦理读法
- ἔθος与ἦθος：习惯、品格与精神分析伦理
- 主人能指（signifiant-maître）：S₁与话语位置
- 剩余价值与剩余享乐
- 弗洛伊德“对真理的爱”与现实承认
- 弗洛伊德《图腾与禁忌》
- 弗洛伊德所说的三次自恋打击
- 拉康《康德同萨德》
- 拉康《科学与真理》
- 拉康对柏拉图与萨德的并置
- 拉康的四种话语与四分之一转位
- 无意识就是政治：命题方向与关系场域
- 无言说的话语：书写支撑的结构
- 科学作为幻想与苏醒的不可思考
- 诙谐作为社会过程：第三方与大他者
- 资本家话语：主人话语的滑移与阉割的拒斥
历史与学派（42 张）
- Entfremdung：雅典卫城记忆中的陌生、异化与现实解体
- moralisches Entgegenkommen：道德迁就与拉康的“道德托辞”
- Persona：荣格的人格面具
- 乔治·波利策与具体心理学
- 克罗伯对《图腾与禁忌》的两次评议
- 博讷瓦尔会议与《无意识：一项精神分析研究》
- 卡尔·亚伯拉罕的力比多阶段与对象爱
- 卡特尔：四加一、限期轮换与个体成果
- 埃拉·夏普《梦的分析》与“单一梦”
- 塞林与弗洛伊德的摩西被杀假说
- 女性气质作为假面：里维埃与拉康
- 威廉·赖希：高潮能力、性格铠甲与历史边界
- 安娜·弗洛伊德
- 巴黎弗洛伊德学派的解散与弗洛伊德事业
- 布洛伊尔、安娜 O 与精神分析起源叙事
- 帕潘姐妹事件（crime des sœurs Papin）：史实与精神分析重读
- 康拉德·斯坦的分析情境：退行、自恋与拉康的批评
- 弗朗索瓦兹·多尔多与法国儿童精神分析
- 弗朗西斯·迪普雷与《越入行动的“解决”》
- 弗洛伊德
- 弗洛伊德“女人想要什么”一语的出处
- 弗洛伊德“年轻女同性恋者”病例与拉康的结构重读
- 弗洛伊德《处女禁忌》及其民族志限度
- 弗洛伊德《非专业者的分析问题》
- 拉康与圣安娜医院
- 拉康的“反哲学家”自称与哲学的有限性
- 拉普朗什、彭塔利斯与皮埃尔·考夫曼
- 斯特雷奇的致变性解释
- 梅兰妮·克莱因
- 波伏瓦《第二性》与精神分析
- 海伦娜·多伊奇与仿佛人格
- 温尼科特的过渡性对象与拉康的批评
- 玛丽·波拿巴
- 皮埃尔·苏里与《作结的时刻》的拓扑协作
- 罗杰·莫尼-凯尔
- 自我心理学与适应概念
- 荣格回忆中的神秘学污泥洪流
- 费尔贝恩的内在对象结构
- 迈克尔·巴林特的原初之爱与分析终结
- 里克曼与“两人心理学”
- 里卡多·E·罗德里格斯·蓬特与拉康研讨班批校本
- 阿妮卡·勒梅尔《雅克·拉康》
🏛️ 哲学与思想（98 张）
古代哲学（42 张）
- Agalma 的希腊语义与对象 a
- Aporia 的词源与“无路可通”
- Atopia：苏格拉底的不可定位性与欲望的位置
- Daimon 与 Theos：神性力量、中介与诸神
- Ethos、Pathos 与 Logos：亚里士多德修辞学的三种说服方式
- Logos、Verbum 与“道”
- Passio：激情、受动与苦难
- Tat tvam asi：《歌者奥义书》的“大句”与拉康的重读
- Tuché 与 automaton：错失的遭遇与能指返回
- μὴ φῦναι：宁可不要出生与悲剧界限
- ἔθος与ἦθος：习惯、品格与精神分析伦理
- 《巴门尼德篇》开场的论证归属
- 《理想国》500b 与《会饮》结尾的狂欢者互文
- 《美诺篇》奴隶童与回忆说
- 亚里士多德悲剧定义中的 katharsis
- 亚里士多德生殖理论中的质料与形式
- 亚里士多德的四因（quatre causes）：四种为什么
- 亚里士多德的被爱者与路德的创造之爱
- 佛教中的无明：avijjā 与 avidyā
- 厄律克西马科斯的医学与宇宙和谐
- 古希腊语中的“存在”：einai、hyparchein与 existence
- 恩培多克勒的爱与争斗
- 斯多葛派的可说之物与情势：sēmeion、lekton 与 tugkanon
- 斯多葛的 apatheia 与日常“冷漠”
- 斯多葛逻辑中的“若是白昼，则有光”
- 无限、无定与“不断延续”
- 柏拉图
- 柏拉图“论善”讲座：古代证言与重构边界
- 柏拉图《巴门尼德篇》中的“一”与“多”
- 柏拉图《智者篇》：五大类、他者与非存在
- 柏拉图《美诺篇》的电鳐比喻
- 柏拉图洞穴寓言并非小孔成像
- 柏拉图立体与《蒂迈欧》的元素对应
- 狄奥提玛的凡人不朽：生成、记忆与在美中生育
- 色诺芬与柏拉图的两部《会饮》
- 苏格拉底的精神助产术
- 西勒诺斯、马西亚斯与苏格拉底的双重比喻
- 说谎者悖论与“我在说谎”
- 阿多尼斯花园：短暂发芽与阿尔西比亚德的教育失败
- 阿里斯托芬的球形人神话
- 鲍萨尼亚与两位阿佛洛狄忒
- 鼠人、柏拉图《会饮》216c 与爱恨矛盾
近现代哲学（23 张）
- 从人的本质到现实的本质：拉康对欲望公式的改写
- 以作品自身原则阅读：拉康的文本方法
- 克尔凯郭尔《重复》
- 十八世纪法国唯物主义
- 巴特勒的性别模仿（imitation du genre）与原本问题
- 帕斯卡《纪念文》：哲学家的上帝与信仰的上帝
- 帕斯卡的赌注
- 拉康的“反哲学家”自称与哲学的有限性
- 拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱
- 拉朗德《哲学技术与批判词汇》
- 斯宾诺莎：实体、广延与身心关系
- 欲望与情状：拉康重读斯宾诺莎的欲望定义
- 波伏瓦《第二性》与精神分析
- 波尔-罗亚尔逻辑中的内涵、外延与实体
- 海德格尔《什么叫作思？》：思的含义与召唤
- 理智之爱与分析家的欲望：拉康的借用与分歧
- 福柯〈什么是作者？〉与拉康的 1969 年回应
- 维特根斯坦的“无意义”不是日常废话
- 萨特的非设定自我意识、坏信念与“地狱就是他人”
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
- 阿卢什的灵性修习（exercice spirituel）与spycanalyse
- 雅各布·伯墨《万物的印记》
- 鲍德里亚《拟像与仿真》中的掩饰与拟真
伦理与政治（9 张）
认识论与心灵（9 张）
思想史（11 张）
🔤 语言、符号与文献（68 张）
语言学与语法（21 张）
- Habeo 与 debeo：将来时、拥有与象征性债务
- Holophrase：整体句与不可分解表达
- Infans：从“不能言说”到“婴儿”
- Linguisterie：精神分析与语言学的边界
- Mater lectionis：辅音文字中的元音提示
- Pas sans：并非没有与“第三种否定”
- 中间语态：主体处在行动过程之内
- 乔姆斯基的无色绿色观念：语法正确与语义反常
- 保加利亚语的示证性：信息来源、转述与说话者立场
- 先将来时（futur antérieur）与主体历史的回溯
- 希伯来语 yadaʿ 与《圣经》中的“认识”
- 拉丁语 vel、hic 与 nunc
- 斯塔罗宾斯基《词下之词》与索绪尔变位词研究
- 法语 du 与 des 的多种语法身份
- 法语 ne explétif 与皮雄的 ne discordantiel
- 法语否定词 pas 的语法化
- 波你尼、钵颠阇利与梵语语法传统
- 第一语言习得的关键期：早期输入与晚期学习的边界
- 转位词（shifters）：语码、讯息与人称指示
- 通用希腊语 Koine
- 雅各布森、方特与哈勒的区别性特征
语源修辞与造词（30 张）
- Agape：希腊语义与基督教神爱
- Atopia：苏格拉底的不可定位性与欲望的位置
- aumônier：机构中的宗教辅导人员
- Desiderium：渴望、思念与失落
- Epainos 与 Enkomion
- Ethos、Pathos 与 Logos：亚里士多德修辞学的三种说服方式
- falloir 的词源与 estuet
- fondre 与 fonder 的同形变位
- Idiōtēs：私人、外行与贬义的分化
- Incorreligionigibles：拉康的宗教双关造词
- Kenosis：虚己与自我倾空
- Orthopédie：矫形术的词源与拉康的教育隐喻
- Persona：荣格的人格面具
- Post coitum 格言的版本与归属
- Proménade：毕加索的鹦鹉、衣着与爱的认同
- psychiatrerie：拉康对 psychiatrie 的改写
- release与libération的语义边界
- Skandalon：绊脚石、陷阱与丑闻
- Tessère：信物、识别凭证与待客关系
- épater、pater 与 é-Pater 双关
- ἔθος与ἦθος：习惯、品格与精神分析伦理
- “如果小猪不把他吃掉”：法语戏谑套语
- “逐出本性，它会疾驰归来”法语谚语
- 《马太福音》的田中宝藏
- 塞维利亚的伊西多尔、notha 与混成词
- 弗朗西斯·蓬日的 réson 造词
- 拉丁语 homo 与希腊语 homós 不是同一词根
- 拉康《主体的隐喻》与“一片伪科学的海洋”
- 法语 viril 与 virer 不是同一词根
- 麦子与稗子的比喻及法语成语
符号与语言哲学（7 张）
文献出版与期刊（10 张）
🎭 文学、艺术与文化（70 张）
文学（50 张）
- “逐出本性，它会疾驰归来”法语谚语
- 《哈姆雷特》
- 《哈姆雷特》“天地之间”一语
- 《哈姆雷特》第一四开本与“生存还是毁灭”
- 《墙是好的》的作者亨利·波尔多
- 《金驴记》与希腊《驴记》的文本关系
- 《金驴记》的双层阅读：愉悦、知识与严肃诙谐
- 《黄金传说》与一万一千名处女
- 乔伊斯的显现：文本定义与无意识—实在的打结
- 伏尔泰《老实人》（Candide）：乐观主义与耕作园子
- 但丁地狱之门的“最初之爱”与拉康的“永恒之爱”
- 保罗-让·图莱《反押韵》中的忒勒马科斯
- 保罗·福尔《环绕世界的圆舞》
- 克洛岱尔的库丰坦三部曲
- 兰波《致一个理性》：新的爱与行动
- 坡的《失窃的信》
- 塞奇威克的柜子认识论（épistémologie du placard）
- 奥德修斯的“无人”之名
- 安托万·蒂达尔《二千年的巴黎》与“男人与世界之间的墙”
- 安菲特律翁：朱庇特借丈夫之形
- 巴尔扎克《当代史的背面》
- 布勒东“词语在做爱”：出处与诗性语言
- 弗朗西斯·蓬日的 réson 造词
- 拉伯雷“无良知的科学”与“灵魂的毁灭”
- 杜拉斯《Lol V. Stein 的迷狂》：洞词、专名与客体—凝视
- 杜拉斯《英国情人》：小说、戏剧与演出版本
- 格拉西安《批判家》
- 格拉西安《领圣体手册》与 Corpus Christi
- 格里泽莉迪丝的忍耐故事及其流传
- 汉尼拔·莱克特：托马斯·哈里斯的虚构人物
- 法国“新批评”：巴特与皮卡尔论战
- 洛特雷阿蒙的共同诗作命题（La poésie doit être faite par tous）
- 热尔曼·努沃《兄弟情谊》：爱己与爱邻人
- 穆齐尔《少年托尔莱斯的迷惘》：寄宿学校、凌虐与旁观
- 莫泊桑《项链》
- 萨德作品中的规则化享乐与身体碎片化
- 萨德的二十世纪接受史
- 西莱修斯《基路伯旅人》：上帝不能没有我
- 西莱修斯的地狱：不完全的委身与Gelassenheit
- 路得、波阿斯与雨果的《沉睡的波阿斯》
- 金庸与倪匡：武侠、科幻与香港通俗文学
- 阿尔塞斯特：莫里哀《愤世嫉俗者》的主人公
- 阿尔封斯·阿莱
- 阿尔都塞《来日方长》：自传、撤案与公开作证
- 阿拉贡《对位之歌》：镜像、缺席与凝视
- 阿拉贡《巴黎的乡下人》
- 阿波利奈尔《蒂雷西亚斯的乳房》
- 阿西莫夫《最后的问题》与“要有光”
- 阿里斯托芬《地母节妇女》中的阿伽通
- 马尔罗《人的境遇》
视觉艺术（12 张）
电影与音乐（4 张）
文化游戏与民俗（3 张）
⛪ 宗教与神话（58 张）
圣经与犹太传统（16 张）
基督教与神学（21 张）
- Agape：希腊语义与基督教神爱
- Filioque（以及子）：圣灵发出与信经措辞
- Kenosis：虚己与自我倾空
- Passio：激情、受动与苦难
- 《人类生命》通谕中的婚姻行为伦理
- 亚里士多德的被爱者与路德的创造之爱
- 但丁地狱之门的“最初之爱”与拉康的“永恒之爱”
- 否定神学：否定规定不等于否认上帝
- 圣奥古斯丁《论教师》：符号与内在教师
- 安瑟伦《Proslogion》：愚人与不可设想有比之更大者
- 尼格伦的 Eros 与 Agape
- 帕斯卡《纪念文》：哲学家的上帝与信仰的上帝
- 帕斯卡的赌注
- 库萨的尼古拉与“博学的无知”
- 格拉西安《领圣体手册》与 Corpus Christi
- 玫瑰经与念珠的结构
- 西莱修斯《基路伯旅人》：上帝不能没有我
- 西莱修斯的地狱：不完全的委身与Gelassenheit
- 詹森主义、《奥古斯丁论》与帕斯卡语境
- 雅各布·伯墨《万物的印记》
- 鲁塞洛的物理之爱与出神之爱
宗教与仪式（10 张）
神话（11 张）
🌍 历史、社会与教育（31 张）
历史与政治史（13 张）
考古与古代史（5 张）
人类学与民族志（9 张）
教育与制度（3 张）
⚕️ 心理学、精神病学与医学（29 张）
心理学（8 张）
精神病学与精神病理（10 张）
医学与神经科学（3 张）
心理学史（1 张）
∑ 数学、逻辑与形式科学（50 张）
数学基础与集合论（11 张）
逻辑与数学哲学（17 张）
几何与拓扑（14 张）
信息与控制（3 张）
数学史（7 张）
🔬 自然科学（12 张）
物理与自然科学（2 张）
🛠️ 技术与计算（4 张）
技术与工程（2 张）
按研讨班浏览
卡片按研讨班标签归类，涵盖第 I—XXVII 期及 XIXb。跨研讨班卡列入每个相关目录，数量不相加。点击“定位”后展开对应目录。
| 研讨班 | 卡片总数 | 已有知识卡互链 | 卡片目录 | 译文目录 |
|---|---|---|---|---|
| I · Les écrits techniques de Freud | 21 | 21 | 定位 | 译文 |
| II · Le moi dans la théorie et dans la technique psychanalytique | 31 | 31 | 定位 | 译文 |
| III · Les psychoses | 10 | 10 | 定位 | 译文 |
| IV · La relation d’objet | 20 | 20 | 定位 | 译文 |
| V · Les formations de l’inconscient | 22 | 22 | 定位 | 译文 |
| VI · Le désir et son interprétation | 9 | 9 | 定位 | 译文 |
| VII · L’éthique de la psychanalyse | 44 | 44 | 定位 | 译文 |
| VIII · Le transfert | 151 | 138 | 定位 | 译文 |
| IX · L’identification | 10 | 10 | 定位 | 译文 |
| X · L’angoisse | 22 | 22 | 定位 | 译文 |
| XI · Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse | 22 | 22 | 定位 | 译文 |
| XII · Problèmes cruciaux pour la psychanalyse | 16 | 16 | 定位 | 译文 |
| XIII · L’objet de la psychanalyse | 17 | 17 | 定位 | 译文 |
| XIV · La logique du fantasme | 70 | 70 | 定位 | 译文 |
| XV · L’acte psychanalytique | 21 | 21 | 定位 | 译文 |
| XVI · D’un Autre à l’autre | 22 | 22 | 定位 | 译文 |
| XVII · L’envers de la psychanalyse | 81 | 42 | 定位 | 译文 |
| XVIII · D’un discours qui ne serait pas du semblant | 11 | 11 | 定位 | 译文 |
| XIX · … ou pire | 27 | 27 | 定位 | 译文 |
| XIXb · Le savoir du psychanalyste | 112 | 70 | 定位 | 译文 |
| XX · Encore | 21 | 21 | 定位 | 译文 |
| XXI · Les non-dupes errent | 13 | 12 | 定位 | 译文 |
| XXII · R.S.I. | 15 | 15 | 定位 | 译文 |
| XXIII · Le sinthome | 8 | 8 | 定位 | 译文 |
| XXIV · L’insu que sait de l’une-bévue s’aile à mourre | 16 | 16 | 定位 | 译文 |
| XXV · Le moment de conclure | 13 | 13 | 定位 | 译文 |
| XXVI · La topologie et le temps | 12 | 12 | 定位 | 译文 |
| XXVII · Dissolution | 14 | 14 | 定位 | 译文 |
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研讨班 I · Les écrits techniques de Freud（21 张；21 张已有知识卡互链）
../texts/s1-les-ecrits-techniques-de-freud/translation/
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Holophrase：整体句与不可分解表达
- Idealich 与 Ichideal：理想自我和自我理想
- Logos、Verbum 与“道”
- Orthopédie：矫形术的词源与拉康的教育隐喻
- Wo Es war，soll Ich werden 的译法与伦理读法
- 倒置花束实验与拉康的光学图式
- 克里斯的“新鲜脑子”病例：剽窃与行动化
- 分析家的无意识、电话听筒与反移情
- 圣奥古斯丁《论教师》：符号与内在教师
- 安娜·弗洛伊德
- 弗洛伊德《否定》：判断、肯定与否定
- 拉康“罗马报告”：言语与语言的功能及领域
- 斯特雷奇的致变性解释
- 梅兰妮·克莱因
- 爱、恨与无知：拉康的存在之激情
- 空洞言说与充实言说
- 迈克尔·巴林特的原初之爱与分析终结
- 里克曼与“两人心理学”
- 重复、移情与“把过去活在现在”
- 魏斯曼的种质连续性与种系—体细胞区分
研讨班 II · Le moi dans la théorie et dans la technique psychanalytique（31 张；31 张已有知识卡互链）
../texts/s2-le-moi-dans-la-theorie-et-dans-la-technique-psychanalytique/translation/
- Idealich 与 Ichideal：理想自我和自我理想
- Logos、Verbum 与“道”
- Nullibiété：无处性、失窃的信与被排除的享乐
- 《美诺篇》奴隶童与回忆说
- 以作品自身原则阅读：拉康的文本方法
- 伊尔玛注射之梦
- 倒置花束实验与拉康的光学图式
- 克尔凯郭尔《重复》
- 坡的《失窃的信》
- 安菲特律翁：朱庇特借丈夫之形
- 弗洛伊德《纲要》中的满足经验与身旁之人
- 弗洛伊德的“我们存在的核心”
- 我（je）、自我（moi）与“我是一个他者”
- 拉康文本中的三类符号游戏
- 拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱
- 拉康：死本能是象征秩序的面具
- 拉罗什富科的 amour-propre：自爱与自我欺骗
- 无意识是大他者的话语
- 析取、合取与模 2 加法
- 格式塔心理学的“良好形式”与拉康的批评
- 梦的脐点：不可穷尽的未知点
- 涅槃原则、熵与死亡驱力
- 神奇写字板：知觉表面与记忆痕迹
- 自我心理学与适应概念
- 获得承认的欲望与对一项欲望的承认
- 蔡格尼克效应与未完成任务
- 语言之墙与 L 图式
- 负性治疗反应
- 费尔贝恩的内在对象结构
- 重复强迫：恢复性倾向与能指链的坚持
- 黑格尔的主奴关系、劳动与密涅瓦的猫头鹰
研讨班 III · Les psychoses（10 张；10 张已有知识卡互链）
../texts/s3-les-psychoses/translation/
研讨班 IV · La relation d'objet（20 张；20 张已有知识卡互链）
../texts/s4-la-relation-d-objet/translation/
- Aphanisis：琼斯的“欲望消失”与拉康的批评
- Spaltung：自我裂分、对象裂分与主体分裂
- 《研讨班 IV》对客体关系优先性的批评
- 依附型对象选择与 anaclitic
- 安娜·弗洛伊德
- 小汉斯的马：恐怖症作为防护构筑与能指替补
- 弗洛伊德“年轻女同性恋者”病例与拉康的结构重读
- 恋物、面纱与拒认
- 挫折、剥夺与阉割：三种欠缺
- 朵拉个案中的第二个梦与“阴茎嫉妒”
- 梅兰妮·克莱因
- 欲望的转喻性
- 母亲—孩子—阳具三角
- 温尼科特的过渡性对象与拉康的批评
- 爱是给予自己没有的东西
- 父亲隐喻与父之名
- 莫里斯·布韦与分析距离
- 象征母亲、实在母亲与赠礼
- 象征父亲、想象父亲与实在父亲
- 迈克尔·巴林特的原初之爱与分析终结
研讨班 V · Les formations de l'inconscient（22 张；22 张已有知识卡互链）
../texts/s5-les-formations-de-l-inconscient/translation/
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Idealich 与 Ichideal：理想自我和自我理想
- “美丽女屠夫”之梦：愿望不满足与愿望满足
- 女性气质作为假面：里维埃与拉康
- 弗洛伊德《一个孩子正在挨打》
- 成为阳具与拥有阳具
- 挫折、剥夺与阉割：三种欠缺
- 无意识是大他者的话语
- 朵拉的癔症结构：K夫人、大他者与不满足的欲望
- 格式塔心理学的“良好形式”与拉康的批评
- 欲望的结构定义与悲剧经验
- 欲望的转喻性
- 母亲—孩子—阳具三角
- 涅槃原则、熵与死亡驱力
- 爱是给予自己没有的东西
- 父亲隐喻与父之名
- 绗缝点：能指、所指与意义的暂时钉合
- 获得承认的欲望与对一项欲望的承认
- 诙谐作为社会过程：第三方与大他者
- 负性治疗反应
- 迈克尔·巴林特的原初之爱与分析终结
- 鲁滨逊的脚印：从标志、痕迹到能指
研讨班 VI · Le désir et son interprétation（9 张；9 张已有知识卡互链）
../texts/s6-le-desir-et-son-interpretation/translation/
研讨班 VII · L'éthique de la psychanalyse（44 张；44 张已有知识卡互链）
../texts/s7-l-ethique-de-la-psychanalyse/translation/
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Aphanisis：琼斯的“欲望消失”与拉康的批评
- Atē：迷狂、盲目与毁灭
- Extimité：外密性与原物的位置
- Hilflosigkeit：原初无助与绝对无所依凭
- Køkkenmødding：贝冢与废物堆
- Orthopédie：矫形术的词源与拉康的教育隐喻
- Spaltung：自我裂分、对象裂分与主体分裂
- Verkennung 与 Erkennung：误认和认出
- Wo Es war，soll Ich werden 的译法与伦理读法
- moralisches Entgegenkommen：道德迁就与拉康的“道德托辞”
- to pragma、die Sache 与 das Ding
- μὴ φῦναι：宁可不要出生与悲剧界限
- ἔθος与ἦθος：习惯、品格与精神分析伦理
- 亚里士多德悲剧定义中的 katharsis
- 亚里士多德的兽性状态
- 倒置花束实验与拉康的光学图式
- 厄琉息斯秘仪：epopteia、伊阿科斯与死后希望
- 圣鞠斯特、公共幸福与拉康的转述
- 宫廷之恋、浪漫爱情与弗洛伊德的性对象高估
- 康德道德律的自律性
- 弗洛伊德
- 弗洛伊德“女人想要什么”一语的出处
- 弗洛伊德《纲要》中的满足经验与身旁之人
- 弗洛伊德的死亡驱力与 Thanatos 称谓
- 弗洛伊德的爱欲统一原则与普遍之爱批判
- 拉康《康德同萨德》
- 拉康论宫廷之恋与升华
- 格式塔心理学的“良好形式”与拉康的批评
- 欲望的结构定义与悲剧经验
- 法语 ne explétif 与皮雄的 ne discordantiel
- 海伦娜·多伊奇与仿佛人格
- 涅槃原则、熵与死亡驱力
- 玛丽·波拿巴
- 神判（ordalie）：危险试验与神意裁决
- 福音书中的田野百合
- 萨德作品中的“自然”
- 萨德作品中的规则化享乐与身体碎片化
- 萨德在启蒙思想史中的位置
- 萨德的二十世纪接受史
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
- 部分对象与对象 a
- 阿尔封斯·阿莱
- 陶罐、空与从无中创造
研讨班 VIII · Le transfert（151 张；138 张已有知识卡互链）
../texts/s8-le-transfert/translation/
- 1961 年阿尔及尔将领政变
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Agalma 的希腊语义与对象 a
- Agape：希腊语义与基督教神爱
- Aphanisis：琼斯的“欲望消失”与拉康的批评
- Aporia 的词源与“无路可通”
- Atopia：苏格拉底的不可定位性与欲望的位置
- Atē：迷狂、盲目与毁灭
- Daimon 与 Theos：神性力量、中介与诸神
- Desiderium：渴望、思念与失落
- Durcharbeitung：修通不是一次领悟
- Ecclesia 与 Synagoga 的中世纪图像
- Einziger Zug 与一元特征
- Epainos 与 Enkomion
- Ethos、Pathos 与 Logos：亚里士多德修辞学的三种说服方式
- Ex-voto：器官供物、Agalma 与部分对象
- Habeo 与 debeo：将来时、拥有与象征性债务
- Idealich 与 Ichideal：理想自我和自我理想
- Kenosis：虚己与自我倾空
- Køkkenmødding：贝冢与废物堆
- Le mort：牌局“明手”与拉康的死亡双关
- Logos、Verbum 与“道”
- Lust：欲求、快乐与满足
- Mater lectionis：辅音文字中的元音提示
- Passio：激情、受动与苦难
- Persona：荣格的人格面具
- Phallophanie：大他者作为阳具的显现
- Politeia 的题名与政治解释边界
- Poros、Penia 与 Metis
- Que suis-je：身份能指与大他者的欲望
- Skandalon：绊脚石、陷阱与丑闻
- Spaltung：自我裂分、对象裂分与主体分裂
- Trieb：驱力与本能的区分
- Verbigération：自动重复的言语
- Verkennung 与 Erkennung：误认和认出
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- Wiwimacher：小汉斯的“尿尿器”与儿童性理论
- to pragma、die Sache 与 das Ding
- économie psychique：精神经济与文本经济
- “哥白尼式革命”的天文学边界
- “无意识具有语言一样的结构”的适用范围
- 《会饮》的落幕后悲剧：公元前416年宴会、秘仪案与苏格拉底之死
- 《哀悼与忧郁》的“被遗弃对象”
- 《哈姆雷特》
- 《哈姆雷特》中“耳朵的毒药”与父亲的话语
- 《哈姆雷特》第一四开本与“生存还是毁灭”
- 《巴门尼德篇》开场的论证归属
- 《斐多》的灵魂和谐论证
- 《理想国》500b 与《会饮》结尾的狂欢者互文
- 《研讨班 VIII》中的 le Verbe、logos 与语言
- 《美诺篇》奴隶童与回忆说
- 《金驴记》与希腊《驴记》的文本关系
- 《金驴记》的双层阅读：愉悦、知识与严肃诙谐
- 《马太福音》的田中宝藏
- 不愿大他者遭受阉割：担保位置与神经症
- 亚里士多德悲剧定义中的 katharsis
- 亚里士多德的兽性状态
- 亚里士多德的被爱者与路德的创造之爱
- 伊菲革涅亚的不同结局与拉辛改写
- 但丁地狱之门的“最初之爱”与拉康的“永恒之爱”
- 依附型对象选择与 anaclitic
- 俄耳甫斯下冥界与酒神女之死
- 倒置花束实验与拉康的光学图式
- 克洛岱尔的库丰坦三部曲
- 克洛诺斯的双重位置：阉割乌拉诺斯与被宙斯阉割
- 分析家的无意识、电话听筒与反移情
- 分析家的欲望与穿越根本幻想
- 分析行动、acting-out与“回应无意识”
- 列维-斯特劳斯的民族志书写与神话变换
- 卡尔·亚伯拉罕的力比多阶段与对象爱
- 厄律克西马科斯的医学与宇宙和谐
- 厄琉息斯秘仪：epopteia、伊阿科斯与死后希望
- 口腔要求、肛门礼物与回溯性
- 启蒙与光的隐喻
- 埃伊与布里翁《动物精神病学》
- 埃拉·夏普《梦的分析》与“单一梦”
- 大写 Φ 与小写 ϕ 的功能差异
- 威廉·赖希：高潮能力、性格铠甲与历史边界
- 安娜·弗洛伊德
- 安菲特律翁：朱庇特借丈夫之形
- 宫廷之恋、浪漫爱情与弗洛伊德的性对象高估
- 小汉斯的马：恐怖症作为防护构筑与能指替补
- 尼格伦的 Eros 与 Agape
- 巴洛克、身体视看与《Encore》的享乐论
- 布洛伊尔、安娜 O 与精神分析起源叙事
- 康德道德律的自律性
- 弗朗索瓦兹·多尔多与法国儿童精神分析
- 弗洛伊德《有终结与无终结的分析》：分析限度与“基岩”
- 弗洛伊德所说的三次自恋打击
- 弗洛伊德的“我们存在的核心”
- 弗洛伊德的死亡驱力与 Thanatos 称谓
- 恩培多克勒的爱与争斗
- 拉伯雷“无良知的科学”与“灵魂的毁灭”
- 拉康对柏拉图与萨德的并置
- 拉康文本中的三类符号游戏
- 拉康的“浪漫主义误读”与爱的自恋性高估
- 拉康论宫廷之恋与升华
- 拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱
- 斯多葛的 apatheia 与日常“冷漠”
- 斯特凡努斯页码
- 普绪克与厄洛斯的故事
- 普罗普的故事形态学与功能序列
- 曼丁尼亚的政治解体与《会饮》的年代线索
- 朱迪特斩首赫罗弗尼斯的叙事
- 朵拉的癔症结构：K夫人、大他者与不满足的欲望
- 杜梅齐的印欧三功能假说
- 柏拉图
- 柏拉图三赴叙拉古
- 柏拉图立体与《蒂迈欧》的元素对应
- 格式塔心理学的“良好形式”与拉康的批评
- 格拉西安《领圣体手册》与 Corpus Christi
- 格里泽莉迪丝的忍耐故事及其流传
- 梅兰妮·克莱因
- 欲望的结构定义与悲剧经验
- 欲望的转喻性
- 正常与病理不是自明尺度
- 正确意见介于知识与无知之间
- 母亲—孩子—阳具三角
- 沙漠蝗的相多型性
- 深海鮟鱇鱼的性寄生
- 狄奥提玛的凡人不朽：生成、记忆与在美中生育
- 科塔尔综合征
- 绗缝点：能指、所指与意义的暂时钉合
- 罗杰·莫尼-凯尔
- 耶克尔斯、贝格勒与《转移与爱》
- 自我心理学与适应概念
- 色诺芬与柏拉图的两部《会饮》
- 苏格拉底与分析家话语的回溯性比较
- 苏格拉底临终与赞西佩
- 苏格拉底式解释：爱之三角与 Agalma 的替代
- 苏格拉底的 daimonion 与德尔斐使命
- 莫里斯·布韦与分析距离
- 萨德作品中的规则化享乐与身体碎片化
- 蔡格尼克效应与未完成任务
- 西勒诺斯、马西亚斯与苏格拉底的双重比喻
- 让-雅克·波韦尔与萨德出版史
- 路得、波阿斯与雨果的《沉睡的波阿斯》
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
- 达利《水仙的变形》
- 达利的偏执狂—批判方法
- 部分对象与对象 a
- 里克曼与“两人心理学”
- 重复、移情与“把过去活在现在”
- 阉割性的母亲
- 阿多尼斯花园：短暂发芽与阿尔西比亚德的教育失败
- 阿里斯托芬《地母节妇女》中的阿伽通
- 雌鸽的视觉刺激与排卵
- 马林诺夫斯基：神话作为生活现实
- 鲁滨逊的脚印：从标志、痕迹到能指
- 鲍萨尼亚与两位阿佛洛狄忒
- 鼠人、柏拉图《会饮》216c 与爱恨矛盾
研讨班 IX · L'identification（10 张；10 张已有知识卡互链）
../texts/s9-l-identification/translation/
研讨班 X · L'angoisse（22 张；22 张已有知识卡互链）
../texts/s10-l-angoisse/translation/
- Ex-voto：器官供物、Agalma 与部分对象
- Hilflosigkeit：原初无助与绝对无所依凭
- Pas sans：并非没有与“第三种否定”
- Unheimlich：本应空缺的位置显现某物
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- “美丽女屠夫”之梦：愿望不满足与愿望满足
- 《创世记》22章的亚伯拉罕献祭与公羊
- 克里斯的“新鲜脑子”病例：剽窃与行动化
- 凝视作为对象a：眼睛、迷惑与欲望的遮蔽
- 分析家的无意识、电话听筒与反移情
- 分析行动、acting-out与“回应无意识”
- 口腔要求、肛门礼物与回溯性
- 声音作为对象a：分离、纳入身体与 Shofar
- 女性气质作为假面：里维埃与拉康
- 对象a 的五个层级：口腔、肛门、阳具、凝视与声音
- 弗洛伊德“年轻女同性恋者”病例与拉康的结构重读
- 提瑞西阿斯的性别变形与享乐裁决
- 朵拉个案中的第二个梦与“阴茎嫉妒”
- 焦虑并非没有对象：缺失之缺失与对象a
- 行动化与付诸行动：展示、舞台与坠落
- 部分对象与对象 a
- 阉割的客体：部分客体、丧失与对象 a
研讨班 XI · Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse（22 张；22 张已有知识卡互链）
../texts/s11-les-quatre-concepts-fondamentaux-de-la-psychanalyse/translation/
- Aphanisis：琼斯的“欲望消失”与拉康的批评
- Durcharbeitung：修通不是一次领悟
- Einziger Zug 与一元特征
- Fading：主体在能指中的消隐
- Holophrase：整体句与不可分解表达
- Tuché 与 automaton：错失的遭遇与能指返回
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- 凝视作为对象a：眼睛、迷惑与欲望的遮蔽
- 分析家的欲望与穿越根本幻想
- 异化与分离：主体同大他者的两项操作
- 拉康重读庄周梦蝶：观看者、图画与目光
- 拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱
- 无意识的前本体论地位与伦理地位
- 欲望的固着与不可摧毁性
- 理智之爱与分析家的欲望：拉康的借用与分歧
- 薄片神话：力比多与有性生命的失落部分
- 被假定知道的主体与移情
- 解释的效应：从意指到无意义的能指核心
- 转移将无意识的现实付诸行动
- 达利的偏执狂—批判方法
- 阿拉贡《对位之歌》：镜像、缺席与凝视
- 驱力回路与“让自己被……”
研讨班 XII · Problèmes cruciaux pour la psychanalyse（16 张；16 张已有知识卡互链）
../texts/s12-problemes-cruciaux-pour-la-psychanalyse/translation/
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- 奥德修斯的“无人”之名
- 布勒东“词语在做爱”：出处与诗性语言
- 弗雷格数概念中的零、后继与一
- 弗雷格的 Sinn 与 Bedeutung
- 性知识、性的东西与驱力的代位
- 斯多葛派的可说之物与情势：sēmeion、lekton 与 tugkanon
- 杜拉斯《Lol V. Stein 的迷狂》：洞词、专名与客体—凝视
- 柏拉图“论善”讲座：古代证言与重构边界
- 柏拉图《智者篇》：五大类、他者与非存在
- 法语 ne explétif 与皮雄的 ne discordantiel
- 笛卡尔的广延与牛顿引力的超距难题
- 莫比乌斯带：不可定向、单一边界与拉康的拓扑借用
- 雅克-阿兰·米勒《缝合》与零—一序列
- 雅各布森、方特与哈勒的区别性特征
- 魏斯曼的种质连续性与种系—体细胞区分
研讨班 XIII · L'objet de la psychanalyse（17 张；17 张已有知识卡互链）
../texts/s13-l-objet-de-la-psychanalyse/translation/
- Entfremdung：雅典卫城记忆中的陌生、异化与现实解体
- Vorstellungsrepräsentanz：表象代表
- 《宫娥》：福柯的表象分析与拉康的凝视重读
- 交叉帽、内八字切口与不可镜像化的对象a
- 克莱因瓶的拓扑性质
- 凝视作为对象a：眼睛、迷惑与欲望的遮蔽
- 女性气质作为假面：里维埃与拉康
- 帕斯卡的赌注
- 康拉德·斯坦的分析情境：退行、自恋与拉康的批评
- 弗雷格数概念中的零、后继与一
- 拉康《科学与真理》
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 环面中的要求重复与欲望客体
- 笛卡尔的广延与牛顿引力的超距难题
- 精神分析的对象：对象 (a) 与主体分裂
- 透视的主体点：阿尔贝蒂、潘诺夫斯基与拉康
- 雅克-阿兰·米勒《缝合》与零—一序列
研讨班 XIV · La logique du fantasme（70 张；70 张已有知识卡互链）
../texts/s14-la-logique-du-fantasme/translation/
- Infans：从“不能言说”到“婴儿”
- Linguisterie：精神分析与语言学的边界
- Logos、Verbum 与“道”
- Lust：欲求、快乐与满足
- Otherness：巴尔的摩报告与大他者的英语转写
- Poros、Penia 与 Metis
- Sezerno 电报之梦：模糊词语与并行解释
- Tat tvam asi：《歌者奥义书》的“大句”与拉康的重读
- Traumgedanken：梦思想、梦内容与梦工作
- Verwerfung 与 forclusion：遭拒斥者在实在中的返回
- Wo Es war，soll Ich werden 的译法与伦理读法
- to pragma、die Sache 与 das Ding
- “你”的人称化、委任与召请
- “美丽女屠夫”之梦：愿望不满足与愿望满足
- 不存在大他者的大他者：担保缺失与空集重写
- 不存在性行动：从行动的失败到关系的不可写
- 中间语态：主体处在行动过程之内
- 主体间性与相互性：拉康对发展尺度的批评
- 乔姆斯基的无色绿色观念：语法正确与语义反常
- 交叉帽、内八字切口与不可镜像化的对象a
- 从人的本质到现实的本质：拉康对欲望公式的改写
- 伯特兰·罗素关于数学的反讽定义
- 保加利亚语的示证性：信息来源、转述与说话者立场
- 克莱因四元群：对合运算与第十四期的逻辑借用
- 克里斯的“新鲜脑子”病例：剽窃与行动化
- 具体音乐：录制声音、声音对象与舍费尔
- 列维-斯特劳斯的民族志书写与神话变换
- 剩余价值与剩余享乐
- 博讷瓦尔会议与《无意识：一项精神分析研究》
- 受虐契约、声音对象与大他者场域
- 古希腊语中的“存在”：einai、hyparchein与 existence
- 否定神学：否定规定不等于否认上帝
- 安瑟伦《Proslogion》：愚人与不可设想有比之更大者
- 帕斯卡《纪念文》：哲学家的上帝与信仰的上帝
- 幻想的语法结构与公理位置
- 康德道德律的自律性
- 弗洛伊德《一个孩子正在挨打》
- 弗洛伊德的爱欲统一原则与普遍之爱批判
- 弗洛伊德的第一与第二地形学
- 德·摩根律与对称差：否定的集合图
- 我（je）、自我（moi）与“我是一个他者”
- 拉康《文集》（Écrits）的1966年出版
- 拉康重读庄周梦蝶：观看者、图画与目光
- 拉康阅读斯宾诺莎：欲望、格式塔与理智之爱
- 斐波那契数列、黄金比例与艺术传说
- 无意识就是政治：命题方向与关系场域
- 析取、合取与模 2 加法
- 法国“新批评”：巴特与皮卡尔论战
- 法语否定词 pas 的语法化
- 波你尼、钵颠阇利与梵语语法传统
- 海德格尔《什么叫作思？》：思的含义与召唤
- 穆齐尔《少年托尔莱斯的迷惘》：寄宿学校、凌虐与旁观
- 笛卡尔的 cogito 并非普通三段论
- 笛卡尔的广延与牛顿引力的超距难题
- 第一语言习得的关键期：早期输入与晚期学习的边界
- 精神分析的对象：对象 (a) 与主体分裂
- 罗素悖论的目录形式与拉康的循环改写
- 荣格回忆中的神秘学污泥洪流
- 莫比乌斯带：不可定向、单一边界与拉康的拓扑借用
- 萨特的非设定自我意识、坏信念与“地狱就是他人”
- 西莱修斯《基路伯旅人》：上帝不能没有我
- 言说行为与陈述：主体不能同陈述重合
- 身体作为大他者之所：标记、瘢痕与诸身体
- 转位词（shifters）：语码、讯息与人称指示
- 部分对象与对象 a
- 里卡多·E·罗德里格斯·蓬特与拉康研讨班批校本
- 隐喻与转喻：替代、邻接与能指位置
- 雅各布森、方特与哈勒的区别性特征
- 马克思的异化劳动：对象化、外在力量与拉康的区分
- 驱力回路与“让自己被……”
研讨班 XV · L'acte psychanalytique（21 张；21 张已有知识卡互链）
../texts/s15-l-acte-psychanalytique/translation/
- Pas sans：并非没有与“第三种否定”
- 不存在大他者的大他者：担保缺失与空集重写
- 不存在性行动：从行动的失败到关系的不可写
- 中间语态：主体处在行动过程之内
- 兰波《致一个理性》：新的爱与行动
- 分析家的欲望与穿越根本幻想
- 分析行动、acting-out与“回应无意识”
- 哥德尔不完备定理的条件与边界
- 失败行动：行动在失败中成功
- 奇完全数问题与“不可判定”的区别
- 弗雷格《概念文字》：函数、论元与量化
- 焦虑并非没有对象：缺失之缺失与对象a
- 精神分析行动：授权分析者任务与主体变异
- 经典逻辑中的量词否定
- 群体效应、主体效应与分析家的去主体化
- 行动化与付诸行动：展示、舞台与坠落
- 被假定知道的主体与移情
- 言说行为与陈述：主体不能同陈述重合
- 转移将无意识的现实付诸行动
- 通行、去存在与分析家的产生
- 阿普列乌斯、命题数量与逻辑方阵
研讨班 XVI · D'un Autre à l'autre（22 张；22 张已有知识卡互链）
../texts/s16-d-un-autre-a-l-autre/translation/
- Durcharbeitung：修通不是一次领悟
- Extimité：外密性与原物的位置
- Nullibiété：无处性、失窃的信与被排除的享乐
- 不存在大他者的大他者：担保缺失与空集重写
- 依附型对象选择与 anaclitic
- 剩余价值与剩余享乐
- 受虐契约、声音对象与大他者场域
- 哥德尔不完备定理的条件与边界
- 帕斯卡的赌注
- 康托尔定理与幂集
- 弗洛伊德的第一与第二地形学
- 性关系不存在：关系的不可写
- 性知识、性的东西与驱力的代位
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 斐波那契数列、黄金比例与艺术传说
- 无言说的话语：书写支撑的结构
- 有序对、隶属与包含：集合论结构与主体公式
- 福柯〈什么是作者？〉与拉康的 1969 年回应
- 空集、单元素集合与 Un-en-plus：数学事实与拉康的借用
- 被假定知道的主体与移情
- 詹森主义、《奥古斯丁论》与帕斯卡语境
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
研讨班 XVII · L'envers de la psychanalyse（81 张；42 张已有知识卡互链）
../texts/s17-l-envers-de-la-psychanalyse/translation/
- Astudé、alèthosphère、lathouse 与 soyousent
- Caïman：巴黎高师的教师俗称
- Einziger Zug 与一元特征
- Ex falso quodlibet：爆炸原理
- L’achose：在自身位置上缺席的“物”
- Minute 与 Les Temps modernes
- Mystagogie：基督教入门礼后的神秘训诲
- Nihil est in intellectu：感觉经验格言的来源
- Osculation：几何学中的高阶接触
- Post coitum 格言的版本与归属
- Python 3.13 的自由线程构建
- Scilicet、非署名发表与布尔巴基
- falloir 的词源与 estuet
- “匠人弃置的石头”与房角石
- “哥白尼式革命”的天文学边界
- 《哈姆雷特》
- 《哈姆雷特》“天地之间”一语
- 《墙是好的》的作者亨利·波尔多
- 《民数记》25章：非尼哈与祭司盟约
- 乔治·波利策与具体心理学
- 亚里士多德生殖理论中的质料与形式
- 亨利·皮埃隆《感觉：生命的向导》
- 伊丽莎白·巴托里：史料与“血浴”传说
- 克尔凯郭尔《重复》
- 克罗伯对《图腾与禁忌》的两次评议
- 列维-斯特劳斯的民族志书写与神话变换
- 剩余价值与剩余享乐
- 十八世纪法国唯物主义
- 博讷瓦尔会议与《无意识：一项精神分析研究》
- 哥德尔不完备定理的条件与边界
- 圣鞠斯特、公共幸福与拉康的转述
- 坡的《失窃的信》
- 塞林与弗洛伊德的摩西被杀假说
- 多哥的殖民分治与法属托管
- 奥德修斯的“无人”之名
- 巴尔扎克《当代史的背面》
- 帕斯卡的赌注
- 康德的物自体与先验形式
- 弗洛伊德
- 弗洛伊德“女人想要什么”一语的出处
- 弗洛伊德“对真理的爱”与现实承认
- 弗洛伊德《一个孩子正在挨打》
- 弗洛伊德的死亡驱力与 Thanatos 称谓
- 彼拉多的“真理是什么？”与《约翰福音》18章38节
- 拉丁语 vel、hic 与 nunc
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 拉康的四种话语与四分之一转位
- 拉普朗什、彭塔利斯与皮埃尔·考夫曼
- 挫折、剥夺与阉割：三种欠缺
- 斐波那契数列、黄金比例与艺术传说
- 斯塔罗宾斯基《词下之词》与索绪尔变位词研究
- 斯多葛逻辑中的“若是白昼，则有光”
- 无言说的话语：书写支撑的结构
- 普鲁士教育改革、洪堡大学与工业化
- 朵拉个案中的第二个梦与“阴茎嫉妒”
- 格拉西安《批判家》
- 橡胶手错觉、幻肢痛与镜箱疗法
- 欲望的固着与不可摧毁性
- 玫瑰经与念珠的结构
- 理查德·佐尔格与东京谍报网
- 瓦泰尔之死与迟到的鱼
- 福音书中的田野百合
- 笛卡尔的 cogito 并非普通三段论
- 米开朗基罗“石中天使”名言的出处
- 米德拉什：犹太释经的文类与方法
- 维特根斯坦的“无意义”不是日常废话
- 苏格拉底的精神助产术
- 莫泊桑《项链》
- 莱昂·布里渊《科学与信息论》
- 萨德作品中的“自然”
- 萨德在启蒙思想史中的位置
- 通用希腊语 Koine
- 造礁珊瑚的骨骼与群体生长
- 重复、移情与“把过去活在现在”
- 金牛犊与“不可有别神”
- 阿兰达与洛里查民族志：斯特雷洛、莫斯与涂尔干
- 阿妮卡·勒梅尔《雅克·拉康》
- 阿拉贡《巴黎的乡下人》
- 阿西莫夫《最后的问题》与“要有光”
- 雅各布·伯墨《万物的印记》
- 黑格尔的主奴关系、劳动与密涅瓦的猫头鹰
研讨班 XVIII · D'un discours qui ne serait pas du semblant（11 张；11 张已有知识卡互链）
../texts/s18-d-un-discours-qui-ne-serait-pas-du-semblant/translation/
研讨班 XIX · ... ou pire（27 张；27 张已有知识卡互链）
../texts/s19-ou-pire/translation/
- Astudé、alèthosphère、lathouse 与 soyousent
- Einziger Zug 与一元特征
- Lettre d’a-mur：情书、对象 a 与墙
- Mathème：数学式、可教授性与真理维度
- Scilicet、非署名发表与布尔巴基
- Yad’lun、unien 与 unier
- épater、pater 与 é-Pater 双关
- 不存在性行动：从行动的失败到关系的不可写
- 伊尔玛注射之梦
- 伯特兰·罗素关于数学的反讽定义
- 哥德尔不完备定理的条件与边界
- 安托万·蒂达尔《二千年的巴黎》与“男人与世界之间的墙”
- 弗雷格数概念中的零、后继与一
- 弗雷格的 Sinn 与 Bedeutung
- 性关系不存在：关系的不可写
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 拉康的四种话语与四分之一转位
- 提瑞西阿斯的性别变形与享乐裁决
- 柏拉图《巴门尼德篇》中的“一”与“多”
- 法语 ne explétif 与皮雄的 ne discordantiel
- 法语否定词 pas 的语法化
- 皮尔士的符号三元关系与解释项
- 经典逻辑中的量词否定
- 部分对象与对象 a
- 阿波利奈尔《蒂雷西亚斯的乳房》
- 雅克-阿兰·米勒《缝合》与零—一序列
- 非全与量词否定的区别
研讨班 XIXb · Le savoir du psychanalyste（112 张；70 张已有知识卡互链）
../texts/s19b-le-savoir-du-psychanalyste/translation/
- 0.999…为什么等于1
- Ablehnung、Verwerfung 与 Versagung
- Ecce homo：约翰福音与尼采书名
- Incorreligionigibles：拉康的宗教双关造词
- Jeu du furet：传递戒指的法国游戏
- Lalangue：拉康的合写造词
- Lettre d’a-mur：情书、对象 a 与墙
- L’achose：在自身位置上缺席的“物”
- Mathème：数学式、可教授性与真理维度
- Passio：激情、受动与苦难
- QR 码的定位图形与方向识别
- Scilicet、非署名发表与布尔巴基
- Semblant：话语中的假象位置
- Subversion与Git：集中式、分布式和托管平台
- Yad’lun、unien 与 unier
- aumônier：机构中的宗教辅导人员
- fondre 与 fonder 的同形变位
- psychiatrerie：拉康对 psychiatrie 的改写
- release与libération的语义边界
- épater、pater 与 é-Pater 双关
- “哥白尼式革命”的天文学边界
- “如果小猪不把他吃掉”：法语戏谑套语
- “无意识具有语言一样的结构”的适用范围
- “逐出本性，它会疾驰归来”法语谚语
- 《人类生命》通谕中的婚姻行为伦理
- 《但以理书》的墙上文字与伯沙撒
- 《分析笔记》第 10 期与布伦施维格
- 《创世记》22章的亚伯拉罕献祭与公羊
- 《末代皇帝》配乐 Where Is Armo?
- 《黄金传说》与一万一千名处女
- 乔治·安东尼亚德斯-梅特里奥斯《康托尔错了》
- 乔治·巴塔耶的“非知”
- 书写模态：必然、不可能、偶然与可能
- 亨利·埃伊与法国精神病学
- 伯特兰·罗素关于数学的反讽定义
- 佛教中的无明：avijjā 与 avidyā
- 保罗-让·图莱《反押韵》中的忒勒马科斯
- 保罗·福尔《环绕世界的圆舞》
- 克莱因瓶的拓扑性质
- 列奥纳多·达·芬奇关于墙面斑迹的建议
- 勒内·托姆与突变理论
- 反精神病学运动
- 古代秃鹫受风成孕神话
- 古希腊语中的“存在”：einai、hyparchein与 existence
- 启蒙与光的隐喻
- 坡的《失窃的信》
- 埃伊与布里翁《动物精神病学》
- 塞维利亚的伊西多尔、notha 与混成词
- 大写 Φ 与小写 ϕ 的功能差异
- 安托万·蒂达尔《二千年的巴黎》与“男人与世界之间的墙”
- 希伯来语 yadaʿ 与《圣经》中的“认识”
- 库萨的尼古拉与“博学的无知”
- 康托尔定理与幂集
- 弗朗西斯·蓬日的 réson 造词
- 弗洛伊德《图腾与禁忌》
- 弗洛伊德《处女禁忌》及其民族志限度
- 弗洛伊德《非专业者的分析问题》
- 弗洛伊德所说的三次自恋打击
- 弗洛伊德所谓三种“不可能的职业”
- 弗洛伊德的死亡驱力与 Thanatos 称谓
- 弗洛伊德的爱欲统一原则与普遍之爱批判
- 微积分的多重前史：巴罗、牛顿与莱布尼茨
- 性化公式、非全与补充享乐
- 戴德金无限与伽利略悖论
- 拉丁语 homo 与希腊语 homós 不是同一词根
- 拉丁语 vel、hic 与 nunc
- 拉康“罗马报告”：言语与语言的功能及领域
- 拉康《主体的隐喻》与“一片伪科学的海洋”
- 拉康《康德同萨德》
- 拉康《科学与真理》
- 拉康与圣安娜医院
- 拉康的四种话语与四分之一转位
- 拉斯科洞窟与旧石器时代壁画
- 拉朗德《哲学技术与批判词汇》
- 拓扑学、度量与同胚
- 提瑞西阿斯的性别变形与享乐裁决
- 数学中的生成元与生成集
- 斯坦尼斯拉夫斯基解读《海鸥》中的特里果林
- 无限、无定与“不断延续”
- 柏拉图《巴门尼德篇》中的“一”与“多”
- 柏拉图《美诺篇》的电鳐比喻
- 柏拉图洞穴寓言并非小孔成像
- 根号2的不可通约与《泰阿泰德篇》
- 楞次定律与电磁感应
- 正确意见介于知识与无知之间
- 汉尼拔·莱克特：托马斯·哈里斯的虚构人物
- 法语 du 与 des 的多种语法身份
- 法语 viril 与 virer 不是同一词根
- 法语否定词 pas 的语法化
- 波伏瓦《第二性》与精神分析
- 福柯《临床医学的诞生》
- 福柯《疯癫与非理性》及其书名
- 经典逻辑中的量词否定
- 苏格拉底临终与赞西佩
- 莱布尼茨《单子论》中的单子
- 虚数名称与复数的发展
- 被假定知道的主体与移情
- 说谎者悖论与“我在说谎”
- 资本家话语：主人话语的滑移与阉割的拒斥
- 达利《水仙的变形》
- 释广德自焚与 1963 年南越佛教危机
- 金庸与倪匡：武侠、科幻与香港通俗文学
- 阿普列乌斯、命题数量与逻辑方阵
- 阿里斯托芬的球形人神话
- 集合划分、二分与补集对
- 非全与量词否定的区别
- 马塞尔·格拉内、《诗经》与古代节庆对歌
- 马尔罗《人的境遇》
- 高罗佩《中国古代房内考》
- 鲍德里亚《拟像与仿真》中的掩饰与拟真
- 麦子与稗子的比喻及法语成语
- 黏菌网络与东京铁路实验
研讨班 XX · Encore（21 张；21 张已有知识卡互链）
../texts/s20-encore/translation/
- Hainamoration：恨与爱恋的合写造词
- Lalangue：拉康的合写造词
- Linguisterie：精神分析与语言学的边界
- Proménade：毕加索的鹦鹉、衣着与爱的认同
- “无意识具有语言一样的结构”的适用范围
- 不存在大他者的大他者：担保缺失与空集重写
- 书写模态：必然、不可能、偶然与可能
- 享乐实体：身体、能指与享乐
- 兰波《致一个理性》：新的爱与行动
- 博罗米结：三重联结与三界的等价位置
- 另一种满足：语言支撑的无意识满足
- 巴洛克、身体视看与《Encore》的享乐论
- 性关系不存在：关系的不可写
- 性化公式、非全与补充享乐
- 恩培多克勒的爱与争斗
- 拉康的主体定义：一个能指为另一个能指代表主体
- 波尔-罗亚尔逻辑中的内涵、外延与实体
- 皮尔士的符号三元关系与解释项
- 紧致性：数学定义与《Encore》的借用
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
- 非全与量词否定的区别
研讨班 XXI · Les non-dupes errent（13 张；12 张已有知识卡互链）
../texts/s21-les-non-dupes-errent/translation/
研讨班 XXII · R.S.I.（15 张；15 张已有知识卡互链）
../texts/s22-r-s-i/translation/
研讨班 XXIII · Le sinthome（8 张；8 张已有知识卡互链）
../texts/s23-le-sinthome/translation/
研讨班 XXIV · L'insu que sait de l'une-bévue s'aile à mourre（16 张；16 张已有知识卡互链）
../texts/s24-l-insu-que-sait-de-l-une-bevue-s-aile-a-mourre/translation/
- Lalangue：拉康的合写造词
- Linguisterie：精神分析与语言学的边界
- Semblant：话语中的假象位置
- Sinthome：语言痕迹与分析并非症状清除
- Spaltung：自我裂分、对象裂分与主体分裂
- Une-bévue：从 Unbewußt 到“一桩—失误”
- 分析解释中的歧义、书写与切割
- 弗洛伊德《否定》：判断、肯定与否定
- 弗洛伊德的三种认同与《研讨班 IX》的重排
- 皮尔士的符号三元关系与解释项
- 空洞言说与充实言说
- 精神自动症与思想回声：克莱朗博术语及拉康的重读
- 罗德尼·尼达姆《亲属关系问题》：亲属范畴与 lalangue
- 解释的效应：从意指到无意义的能指核心
- 边沁《虚构理论》：奥格登编本与拉康的虚构结构
- 通行、去存在与分析家的产生
研讨班 XXV · Le moment de conclure（13 张；13 张已有知识卡互链）
../texts/s25-le-moment-de-conclure/translation/
研讨班 XXVI · La topologie et le temps（12 张；12 张已有知识卡互链）
../texts/s26-la-topologie-et-le-temps/translation/
研讨班 XXVII · Dissolution（14 张；14 张已有知识卡互链）
../texts/s27-dissolution/translation/
全库概览与关联审计
统计日期：2026-10-31。以下只统计卡片中已有的显式链接，未将共享标签或相邻主题视为互链。
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- 459 张卡已有知识卡链接，共 733 组双向关系；另有 0 条单向关系，未计作双向互链。
- 92 张卡尚无知识卡互链。是否补链应根据具体内容判断；没有互链本身不构成结构错误。
- 阿卢什等非研讨班文本使用各自编号与篇章结构，不应因此赋予研讨班标签。通用校验器仍仅支持研讨班关联；本次《拉康之爱》15张卡另做结构、篇章路径、证据分段、标签及双向链接检查，不能据此宣称全库通用校验通过。
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展开查看尚无知识卡互链的 92 张卡
按研讨班标签分组，跨研讨班卡会重复出现。
研讨班 VIII · Le transfert（13 张）
- Verbigération：自动重复的言语
- 《哀悼与忧郁》的“被遗弃对象”
- 伊菲革涅亚的不同结局与拉辛改写
- 卡尔·亚伯拉罕的力比多阶段与对象爱
- 启蒙与光的隐喻
- 威廉·赖希：高潮能力、性格铠甲与历史边界
- 斯多葛的 apatheia 与日常“冷漠”
- 柏拉图立体与《蒂迈欧》的元素对应
- 格里泽莉迪丝的忍耐故事及其流传
- 深海鮟鱇鱼的性寄生
- 科塔尔综合征
- 耶克尔斯、贝格勒与《转移与爱》
- 阿里斯托芬《地母节妇女》中的阿伽通
研讨班 XVII · L’envers de la psychanalyse（39 张）
- Caïman：巴黎高师的教师俗称
- Ex falso quodlibet：爆炸原理
- Minute 与 Les Temps modernes
- Nihil est in intellectu：感觉经验格言的来源
- Osculation：几何学中的高阶接触
- Post coitum 格言的版本与归属
- Python 3.13 的自由线程构建
- falloir 的词源与 estuet
- “匠人弃置的石头”与房角石
- 《墙是好的》的作者亨利·波尔多
- 《民数记》25章：非尼哈与祭司盟约
- 乔治·波利策与具体心理学
- 亚里士多德生殖理论中的质料与形式
- 亨利·皮埃隆《感觉：生命的向导》
- 伊丽莎白·巴托里：史料与“血浴”传说
- 多哥的殖民分治与法属托管
- 巴尔扎克《当代史的背面》
- 弗洛伊德“对真理的爱”与现实承认
- 拉丁语 vel、hic 与 nunc
- 拉普朗什、彭塔利斯与皮埃尔·考夫曼
- 斯塔罗宾斯基《词下之词》与索绪尔变位词研究
- 斯多葛逻辑中的“若是白昼，则有光”
- 普鲁士教育改革、洪堡大学与工业化
- 橡胶手错觉、幻肢痛与镜箱疗法
- 玫瑰经与念珠的结构
- 理查德·佐尔格与东京谍报网
- 瓦泰尔之死与迟到的鱼
- 米开朗基罗“石中天使”名言的出处
- 米德拉什：犹太释经的文类与方法
- 莫泊桑《项链》
- 莱昂·布里渊《科学与信息论》
- 通用希腊语 Koine
- 造礁珊瑚的骨骼与群体生长
- 金牛犊与“不可有别神”
- 阿兰达与洛里查民族志：斯特雷洛、莫斯与涂尔干
- 阿妮卡·勒梅尔《雅克·拉康》
- 阿拉贡《巴黎的乡下人》
- 阿西莫夫《最后的问题》与“要有光”
- 雅各布·伯墨《万物的印记》
研讨班 XIXb · Le savoir du psychanalyste（42 张）
- 0.999…为什么等于1
- Jeu du furet：传递戒指的法国游戏
- QR 码的定位图形与方向识别
- Subversion与Git：集中式、分布式和托管平台
- aumônier：机构中的宗教辅导人员
- fondre 与 fonder 的同形变位
- release与libération的语义边界
- “如果小猪不把他吃掉”：法语戏谑套语
- “逐出本性，它会疾驰归来”法语谚语
- 《人类生命》通谕中的婚姻行为伦理
- 《但以理书》的墙上文字与伯沙撒
- 《末代皇帝》配乐 Where Is Armo?
- 《黄金传说》与一万一千名处女
- 乔治·巴塔耶的“非知”
- 佛教中的无明：avijjā 与 avidyā
- 保罗·福尔《环绕世界的圆舞》
- 古代秃鹫受风成孕神话
- 启蒙与光的隐喻
- 塞维利亚的伊西多尔、notha 与混成词
- 希伯来语 yadaʿ 与《圣经》中的“认识”
- 弗洛伊德《处女禁忌》及其民族志限度
- 弗洛伊德《非专业者的分析问题》
- 微积分的多重前史：巴罗、牛顿与莱布尼茨
- 拉丁语 vel、hic 与 nunc
- 拉朗德《哲学技术与批判词汇》
- 数学中的生成元与生成集
- 斯坦尼斯拉夫斯基解读《海鸥》中的特里果林
- 柏拉图洞穴寓言并非小孔成像
- 楞次定律与电磁感应
- 汉尼拔·莱克特：托马斯·哈里斯的虚构人物
- 法语 du 与 des 的多种语法身份
- 法语 viril 与 virer 不是同一词根
- 波伏瓦《第二性》与精神分析
- 虚数名称与复数的发展
- 释广德自焚与 1963 年南越佛教危机
- 金庸与倪匡：武侠、科幻与香港通俗文学
- 马塞尔·格拉内、《诗经》与古代节庆对歌
- 马尔罗《人的境遇》
- 高罗佩《中国古代房内考》
- 鲍德里亚《拟像与仿真》中的掩饰与拟真
- 麦子与稗子的比喻及法语成语
- 黏菌网络与东京铁路实验
研讨班 XXI · Les non-dupes errent（1 张）
高频外部来源
以下频次只统计当前知识卡 ## 来源 中的外部 http(s) 链接，并按“引用该站点的不同卡片数”去重；它表示本项目的引用习惯，不是对网站质量的自动评级。统计日期为 2026-09-21；本次重新统计本地卡片中的引用，未重新核实外部页面内容。
高频来源站点
选列常用来源站点；计数按主机名统计，合并同名站点的 www 前缀。
| 来源站点 | 引用卡片数 | 主要用途 |
|---|---|---|
| Stanford Encyclopedia of Philosophy | 57 | 英文；哲学工具书 |
| FreudEdition | 55 | 德文／英文；弗洛伊德原文与版本资料 |
| Perseus Digital Library | 31 | 古希腊文／拉丁文／英文；古典原典与译本 |
| CNRTL | 29 | 法文；词典与历史词汇资料 |
| 法国国家图书馆总目录 | 22 | 法文；版本与书目资料 |
| Wikisource 法文版 | 24 | 法文；公版原典 |
| Cairn.info | 15 | 法文；人文社科学术论文 |
| Éditions du Seuil | 13 | 法文；拉康研讨班定本出版资料 |
| The Internet Classics Archive | 11 | 英文；古典文本译本 |
| DOI | 11 | 多语种；学术文献持久标识 |
| PubMed | 11 | 英文为主；医学与生命科学文献 |
| Scaife ATLAS | 15 | 古希腊文／英文；古典语言词典 |
| École lacanienne de psychanalyse | 14 | 法文；拉康文本与档案 |
| Encyclopedia of Mathematics | 10 | 英文；数学工具书 |
| Freud-Lacan.com | 9 | 法文；精神分析文献 |
| Project Gutenberg | 12 | 多语种；公版原典与译本 |
| Persée | 10 | 法文；学术期刊与档案 |
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同一知识对象在多个研讨班出现时，继续补充原卡的来源、标签和译文关联，不重复建卡。知识卡互链只连接真实的概念沿革、论证对照、人物—作品、定义—应用或常见混淆；不因共享宽泛领域或同属一个研讨班而机械互连。
来源不限于英语。涉及拉康研讨班时优先核对项目本地法语原文；外部资料按对象选用法文、德文、英文、意大利文、古典语言或中文原典与研究。
标签分为三层：研讨班标签记录译文归属；每张卡使用至少一个受控 领域/<上位分类>/<主题入口>，并可按正文实际涉及的多个知识领域进入多个索引入口；人物/…、作品/…、期刊/…、机构/…、团体/…、事件/…、概念/…、传统/…、体裁/… 以及必要的 语言/…、地区/…、时期/… 提供交叉检索。通常每张卡保留 3–5 个核心标签；必要时最多 6 个。
主题分类按受控领域标签生成。新增或调整卡片后，除同步主题索引和总数外，还需核对研讨班总表、各期卡片目录、最近新增入口及关联统计，避免各部分的计数和列表不同步。